كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب أدب القاضي - مسألة (٥٩٠): ولا يجوز الحكم بالتقليد - ج: 7 - ص: 436

لَوْ (١) جَازَ الْحُكْمُ بِالتَّقْلِيدِ لَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، وَإِحَالَتُهُ إِيَّاهُ عَلَى اجْتِهَادِهِ دَونَ تَقْلِيدِ غَيْرِهِ فِيمَا أَشْكَلَ عَلَيْهِ دَلِيلُ امْتِنَاعِ جَوَازِ الْحُكْمِ بِالتَّقْلِيدِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

[٥٤٩٨] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ - رحمه الله -، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَنَسٍ الْقُرَشِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُسْرِ بن سَعِيدٍ (٢)، عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - رضي الله عنه -، [عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ] (٣) أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ (٤)، وَإِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ".

قَالَ (٥): فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، فَقَالَ: هَكَذَا حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -.

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ (٦). وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ وَعَبْدِ [الْعَزِيزِ] (٧) بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ (٨).

---

(١) في (م): "ولو".
(٢) في النسخ: "بشر بن سعد"، والمثبت من السنن الكبير (٢٠/ ٣٤٩) ومصادر التخريج. انظر ترجمته في تهذيب الكمال (٤/ ٧٢).
(٣) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من السنن.
(٤) قوله: "إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران" ليس في (م).
(٥) يعني: ابن الهاد.
(٦) صحيح البخاري (٩/ ١٠٨).
(٧) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من صحيح مسلم.
(٨) صحيح مسلم (٥/ ١٣١، ١٣٢).