كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الأشربة - مسألة (٥٤٠): ما أسكر كثيره فقليله حرام، من أي الأجناس كان، من مطبوخ ونيء - ج: 7 - ص: 163

[سَمِعْتُ] (١) الشَّافِعِيَّ يَقُولُ وَهُوَ يَحْتَجُّ فِي ذِكْرِ الْمُسْكِرِ (٢)، قَالَ (٣): فَقَالَ (٤) كَلَامًا قَدْ تَقَدَّمَ، لَا (٥) أَحْفَظُهُ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ شرِبَ عَشَرَةً وَلَمْ يَسْكَرْ؟ فَإِنْ قَالَ: حَلَالٌ، قِيلَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ خَرَجَ، فَأَصَابَتْهُ الرِّيحُ، فَسَكِرَ؟ فَإِنْ قَالَ: حَرَامًا، قِيلَ (٦) لَهُ: أَفَرَأَيْتَ شَيْئًا قَطُّ يَشْرَبُهُ، وَصَارَ إِلَى جَوْفِهِ حَلَالًا، ثُمَّ صَيَّرَتْهُ الرِّيحُ حَرَامًا؟ !

قَالَ الشَّافِعِيُّ - رحمه الله -: مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ، فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ (٧).

وَاسْتَدَلُّوا بمَا:

[٥٠٩٧] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مِهْرَانَ الثَّقَفِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ، ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه -، قَالَ: لَقَدْ سَقَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِقَدَحِي هَذَا الشَّرَابَ كُلَّهُ؛ الْعَسَلَ، وَالنَّبِيذَ، وَالْمَاءَ، واللَّبَنَ.

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَفَّانَ (٨).

وَهَذَا لَا حُجَّةَ لَهُمْ فِيهِ، وَصِفَةُ النَّبِيذِ الَّذِي كَانَ يَشْرَبُهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَنْقُولَةٌ إِلَيْنَا، وَالْخِلَافُ لَمْ يَقَعْ فِيهِ:

---

(١) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من أصل الرواية.
(٢) في (م): "السكر".
(٣) قوله: "قال" ليس في (م).
(٤) في النسخ: "فكان"، والمثبت من أصل الرواية.
(٥) قوله: "تقدم لا" مكانه بياض في (م).
(٦) في (م): "فقيل".
(٧) الأم للشافعي (٧/ ٤٤٩).
(٨) صحيح مسلم (٦/ ١٠٤).