كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب القسم - مسألة (٤٤٩): ويقيم الرجل في ابتداء الزفاف عند البكر سبعا، وعند الثيب ثلاثا، ثم لا يقضي قدره لسائر نسائه - ج: 6 - ص: 201

[٤٢٩٢] وأخبرناه أَبُو مُحَمَّدٍ، أنا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا الْحَسَنُ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَنْظَلَةَ وَحُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِثْلَهُ (١).

كَذَا وَجَدْتُهُ مَرْفُوعًا بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا.

[٤٢٩٣] أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، [حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ] (٢)، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ (٣)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رضي الله عنها -، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَمَّا تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ (٤) أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: "لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ (٥) [إِنْ] (٦) شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ، وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي" (٧).

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَعَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ مِثْلَهُ (٨).

---

(١) المصدر السابق (٢/ ٣٨١) من طريق عبد الجبار، وفيه: "ثنا سفيان، قال: حفظناه عن حميد، عن أنس".
(٢) في (ع): "سفيان بن أبي بلال".
(٣) في الأصل: "بكير"، والمثبت من أصل الرواية. انظر ترجمته في تهذيب الكمال (١٨/ ٢٨٩).
(٤) إلى هنا انتهى السقط الذي في (م).
(٥) قال ابن الأثير: "أراد بالأهل نفسه - صلى الله عليه وسلم -، أي لا يعلق بك ولا يصيبك هوان عليهم". النهاية (أهل).
(٦) ما بين المعقوفات أثبتناه من أصل الرواية.
(٧) أخرجه أبو داود في السنن، رواية ابن داسة (ق/ ٢٤٦).
(٨) صحيح مسلم (٤/ ١٧٢، ١٧٣).