كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب النكاح - مسألة (٤٣٠): والفاسق المعلن لا يكون وليا في التزويج في أظهر القولين - ج: 6 - ص: 66

وَسَمِعَهُ مِنْ سُفْيَانَ، ذَكَرَهُ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ (١)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ (٢): وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ [وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ] (٣)، جَمِيعًا قَالَا: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ (٤)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - قَالَ: "لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ مُرْشِدٍ أَوْ سُلْطَانٍ" (٥).

هَكَذَا قَالَ أَبُو الْمُثَنَّى.

[٤٠٧٤] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ مِهْرَانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ (٦)، ثنا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَليٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ، فَإِنْ أَنْكَحَهَا وَلِيٌّ مَسْخُوطٌ (٧) عَلَيْهِ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ" (٨).

---

(١) في (م): "ابن أبي خثيم".
(٢) في النسخ: "عبد الله"، والمثبت من السنن الكبير، وهو: القواريري. انظر ترجمته في تهذيب الكمال (١٩/ ١٣٠).
(٣) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من السنن.
(٤) في (م): "ابن أبي خثيم".
(٥) أخرجه المؤلف في السنن الكبير (١٤/ ١٣٨)، وعزاه له ابن الملقن في البدر المنير (٧/ ٥٤٨).
(٦) في النسخ: "سفيان"، والمثبت من السنن الكبير (١٤/ ١٣٩)، وهو سعيد بن سليمان الواسطي. انظر تهذيب الكمال (١٠/ ٤٨٣).
(٧) في (م): "مخبوط".
(٨) أخرجه الدارقطني في السنن (٤/ ٣١٥) من طريق عدي بن الفضل.