للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات

الكتاب: سنن سعيد بن منصور
المؤلف: أبو عثمان سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني الجوزجاني (ت ٢٢٧ هـ)
المحقق: حبيب الرحمن الأعظمي [ت ١٤١٢ هـ]
الناشر: الدار السلفية - الهند
الطبعة: الأولى، ١٤٠٣ هـ -١٩٨٢ م
عدد الأجزاء: ٢*١
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

[سنن سعيد بن منصور]

(المؤلف)
أبو عثمان سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني (٢٢٧ هـ) .

(اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته)
طبع الكتاب باسم:
سنن سعيد بن منصور
بتحقيق حبيب الرحمن الأعظمي، وقد صدر عن الدار السلفية بالهند، ١٤٠٣ هـ، القسم الأول والثاني من المجلد الثالث.
وثم نسخة أخرى طبعتها دار الكتب العلمية ببيروت - لبنان، ١٤٠٥، وهي نسخة مصورة عن الطبعة السابقة، وهذه النسخة هي التي اعتمدنا عليها.

(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
ونسبة كتاب السنن إلى سعيد بن منصور - رحمه الله - أمر معروف ومقطوع به؛ لشهرة الكتاب الواسعة بين أهل العلم، ويدل على ذلك ما يلي:
١- رواية الكتاب بالسند الصحيح المتصل إلى المصنف.
٢- استفاد منه عدد كبير من الأئمة والحفاظ، ونقلوا عنه ونسبوه إلى سعيد؛ منهم على سبيل المثال لا الحصر: البيهقي في القراءة خلف الإمام (ص: ١١١) ، والخطيب في الجامع (٢٨٦) ، وابن نقطة في التقييد (١٨٧) ، وابن قدامة في المغني (٤٧٧) ، والذهبي في السير (١٠٨٦) ، وابن كثير في البداية والنهاية (١٠٩٩) ، والتفسير له (١٦) والزيلعي في نصب الراية (٢٩) ، والحافظ ابن حجر في العديد من كتبه، منها على سبيل المثال: الفتح (٢٦٦، ٢٦٩) ، والتلخيص الحبير (١٦) ، (٢٧) ، والدراية (٢) ، والإصابة (٧) ، وغيرهم كثير. هذا؛ فضلًا عن الأئمة الذين روَوْا عنه بواسطة وبغير واسطة في كتبهم، وهؤلاء أكثر من أن يُحْصَوا، منهم علي سبيل المثال: الأئمة: أحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن المنذر، والبيهقي، وغيرهم.
٣- اهتمام العلماء بالكتاب سماعًا وإسماعًا، ونجد طرفًا من ذلك في التقييد لابن نقطة (١٨٦، ٢٢٩، ٢٨٧، ٣٧٢) ، والتحبير للسمعاني (٢) ، وتغليق التعليق لابن حجر (٥) ، ولسان الميزان له (١) ، وذكره أيضا ضمن سماعاته في المعجم المفهرس رقم (٤٣) .

(وصف الكتاب ومنهجه)
لم يُقدَّر أن يصل إلينا هذا الكتاب كاملًا؛ فإن القدر الموجود بين أيدينا يمثل القسمين الأول والثاني من المجلد الثالث، وهذا الجزء نتناوله في توصيفنا هذا إن شاء الله، وثَمَّ جزء آخر متعلق بفضائل القرآن والتفسير، وقد طبع هذا الجزء مستقلًّا، وتم الكلام عليه في الكتاب رقم (٤٢) . أما بقية الكتاب؛ فلا يزال أهل العلم والباحثون ينقِّبون عنه في المكتبات المنتشرة في أنحاء العالم، علَّهم يقفون عليه أو على شيء منه، وفي الله خَلَف، والله المستعان.
وعلى كل حال فإنه يلاحظ على منهج المؤلف في هذا الكتاب ما يلي:
١ - قسَّم المؤلف الكتاب على الأبواب الفقهية، وجعل لكل باب عنوانًا، وأورد تحته ما يناسبه من أحاديث وآثار.
٢ - تناول في هذا الجزء خمسة كتب فقهية، جاء ترتيبها في الكتاب على النحو التالي: الفرائض، الوصاية، النكاح، الطلاق، الجهاد.
٣ - لم يعقِّب المصنف على ما أورده من نصوص، إلا نادرًا، كما في أثر رقم (١٧٠١) ، ورقم (١٨٥٤) ، وهي بمثابة ترجيحات مختصرة لبعض الآراء التي عرضها.
٤ - لم يلتزم المصنف الصحة فيما يورده من نصوص.
٥ - بلغ عدد النصوص الواردة (٢٧٩١) نصًّا مسندًا، وهي تتنوع بين أحاديث مرفوعة وآثار موقوفة على الصحابة والتابعين.

[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]
صفحة المؤلف: [سعيد بن منصور]

فهرس الموضوعات