استنباطات السمعاني في كتابه «تفسير القرآن» ومنهجه فيها

المبحث الثاني: الاستنباطات العقدية. - المسلك الآخر: وفيه الرد على الطوائف الضالة بنصوص القرآن المبطلة لاعتقاداتهم الفاسدة - ص: 43

قال السمعاني - رحمه الله -: " وهذا دليل على أن النار مخلوقة، لا كما قال أهل البدعة ". (١)

- ما ذكره عند تفسيره لقوله تعالى: {قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ} [هود ٧٣].

قال السمعاني - رحمه الله -: وقوله: {عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ} هذا دليل على أن الأزواج يجوز أن يسمين أهل البيت، وزعمت الشيعة في قوله تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} أن الأزواج لا يدخلن في هذا. وهذه الآية دليل على أنهن يدخلن فيها ". (٢)

- ما ذكره عند تفسيره لقوله تعالى: {عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى} [النجم ١٥].

• قال السمعاني - رحمه الله -: " وفي الآية دليل على أن الجنة في السماء وأنها مخلوقة، ومن زعم أنها غير مخلوقة فهو كافر بهذه الآية ". (٣)

---

(١) انظر: تفسير السمعاني (١/ ٥٩)، والاستنباط رقم (٩).
(٢) انظر: تفسير السمعاني (٢/ ٤٤٤)، والاستنباط رقم (٦٥).
(٣) انظر: تفسير السمعاني (٥/ ٢٩١)، والاستنباط رقم (١٠٧).