كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٩ - كتاب القبلة - ١٠ - الرخصة في الصلاة خلف النائم - ج: 9 - ص: 445

رَقْداً، ورُقوداً، ورُقَاداً: نام، ليلاً كان، أو نهاراً، وبعضهم يخصه بنوم الليل، والأول هو الحق، ويشهد له المطابقة في قوله تعالى: {وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ} [الكهف: ١٨]. قال المفسرون: إذا رأيتهم حسبتهم أيقاظاً؛ لأن أعينهم مفتحة، وهم نيام. قاله الفيومي (١).

(معترضة بينه وبين القبلة) أي نائمة عَرْضًا، وفي رواية للبخاري: "كان يصلي، وهي معترضة بينه وبين القبلة على فراش أهله اعتراض الجنازة".

يقال: عَرَضَ الشيء يَعرِض، واعترض: انتصب، ومنع، وصار عارضاً، كالخشبة المنتصبة في النهر، والطريق، ونحوها، تمنع السالكين

سلوكها. ويقال: اعترض الشيءُ دون الشيءِ: أي حال دونه. قاله ابن منظور (٢).

والمراد أنها متوسطة بينه -صلى الله عليه وسلم-، وبين قبلته.

(على فراشه) أي الفراش الذي ينام عليه، ففي رواية أبي داود: "على الفراش الذي يرقد عليه".

(فإِذا أراد أن يوتر أيقظني، فأوترت) فيه أن عائشة كانت تؤخر الوتر اعتماداً على أنه -صلى الله عليه وسلم- يوقظها. والله تعالى أعلم، وهو المستعان، وعليه التكلان.

---

(١) المصباح جـ ١ ص ٢٣٤ - ٢٣٥.
(٢) لسان جـ ٤ ص ٢٨٨٦.