كتاب الدر المنثور في التفسير بالمأثور

النحل - ٥ - ج: 5 - ص: 110

أخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: {لكم فِيهَا دفء} قَالَ: الثِّيَاب {وَمَنَافع} قَالَ: مَا تنتفعون بِهِ من الْأَطْعِمَة والأشربة

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَالْفِرْيَابِي وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: {لكم فِيهَا دفء وَمَنَافع} قَالَ: نسل كل دَابَّة

وَأخرج الديلمي عَن أنس أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: الْبركَة فِي الْغنم وَالْجمال فِي الْإِبِل

وَأخرج ابْن ماجة عَن عُرْوَة الْبَارِقي أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: الابل عزّ لأَهْلهَا وَالْغنم بركَة

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن قَتَادَة فِي قَوْله: {وَلكم فِيهَا جمال حِين تريحون} قَالَ: إِذا راحت كأعظم مَا يكون أسنمة وَأحسن مَا تكون ضروعاً {وَحين تسرحون} قَالَ: إِذا سرحت لرعيها

قَالَ قَتَادَة: وَذكر لنا أَن نَبِي الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سُئِلَ عَن الإِبل فَقَالَ: هِيَ عز لأَهْلهَا

وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَابْن الْمُنْذر عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: {وَتحمل أثقالكم إِلَى بلد} قَالَ يَعْنِي مَكَّة {لم تَكُونُوا بالغيه إِلَّا بشق الْأَنْفس} قَالَ: لَو تكلفتموه لم تُطِيقُوا إِلَّا بِجهْد شَدِيد

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد فِي قَوْله: {إِلَّا بشق الْأَنْفس} قَالَ: مشقة عَلَيْكُم