كتاب الدر المنثور في التفسير بالمأثور

الرعد - ٣٥ - ج: 4 - ص: 657

أخرج ابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن عِكْرِمَة - رَضِي الله عَنهُ - فِي قَوْله {مثل الْجنَّة} قَالَ: نعت الْجنَّة لَيْسَ للجنة مثل

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ - رَضِي الله عَنهُ - فِي قَوْله {أكلهَا دَائِم} قَالَ: لذتها دائمة فِي أَفْوَاههم

وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَأَبُو الشَّيْخ عَن خَارِجَة بن مُصعب - رَضِي الله عَنهُ - قَالَ: كفرت الْجَهْمِية بآيَات من الْقُرْآن قَالُوا: إِن الْجنَّة تنفد وَمن قَالَ تنفد فقد كفر بِالْقُرْآنِ

قَالَ الله تَعَالَى (إِن هَذَا لرزقنا مَا لَهُ من نفاد) (سُورَة ص آيَة ٥٤) وَقَالَ: (لَا مَقْطُوعَة وَلَا مَمْنُوعَة) (سُورَة الْوَاقِعَة آيَة ٣٣) فَمن قَالَ إِنَّهَا تَنْقَطِع فقد كفر

وَقَالَ: عَطاء غير مجذوذ فَمن قَالَ إِنَّهَا تَنْقَطِع فقد كفر

وَقَالَ {أكلهَا دَائِم وظلها} فَمن قَالَ إِنَّهَا لَا تدوم فقد كفر

وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَأَبُو الشَّيْخ عَن مَالك بن أنس - رَضِي الله عَنهُ - قَالَ: مَا من شَيْء من ثمار الدُّنْيَا أشبه بثمار الْجنَّة من الموز لِأَنَّك لَا تطلبه فِي صيف وَلَا شتاء إِلَّا وجدته

قَالَ الله تَعَالَى {أكلهَا دَائِم}

الْآيَات ٣٦ - ٤٠