الجزئية الأولى: من أمثلة ذلك ما يأتي:
١ - إن لم تتركي الكلام بالتلفون فأنت طالق.
٢ - إن لم تتركي الخروج فأنت طالق.
٣ - إن لم تهتمي ببيتك فأنت طالق.
الجزئية الثانية: أمثلة التعليق بإن من غير لم:
من أمثلة ذلك ما يأتي:
١ - إن خرجت بغير إذني فأنت طالق.
٢ - إن كلمت زيدًا فأنت طالق.
٣ - إن أذنت لأحد بدخول البيت فأنت طالق.
الجزء الثاني: أمثلة التعليق بغير إن:
١ - إذا خرجت فأنت طالق.
٢ - متى خرجت فأنت طالق.
٣ - من خرجت فهي طالق.
٤ - أيكن خرجت فهي طالق.
المسألة السادسة والعشرون: العدول عن التعليق:
وفيها فرعان هما:
١ - العدول عن التعليق إلى التنجيز.
٢ - العدول عن التعليق إلى إلغاء الطلاق.
الفرع الأول: العدول عن التعليق إلى التنجيز.
إلغاء تعليق الطلاق إلى التنجيز تقدم في تعجيل الطلاق المعلق.
الفرع الثاني: العدول عن التعليق إلى إلغاء الطلاق:
وفيه أمران هما:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.