١ - بيان الأثر.
٢ - التوجيه.
٣ - الجواب عن حديث: (ما أبين من حي فهو كميتته) (١).
الجزئية الأولى: بيان الأثر:
إبانة رأس الذبيحة أثناء ذبحها لا أثر له في حله ولا حلها.
الجزئية الثانية: التوجيه:
وجه عدم أثر إبانة رأس الذبيحة أثناء الذبح على حلها: أن المقصود بالإبانة الذكاة، والذكاة إنما تؤثر في الإباحة لا في عدمها.
الجزئية الثالثة: الجواب عن حديث: (ما أبين من حي فهو كميتته) (٢):
يجاب عن ذلك: بأن المراد ما يبان من حي لغير الذكاة كقطع الإليه والسنام.
الجانب الثاني: قطع غير الرأس:
وفيه ثلاثة أجزاء هي:
١ - الخلاف.
٣ - الترجيح.
الجزء الأول: الخلاف:
اختلف فيما يجب قطعه في الذكاة على أقوال:
القول الأول: أنه يجب قطع الحلقوم والمريء والودجان.
القول الثاني: أن الواجب قطع ثلاثة هي:
أ - قطع الحلقوم والمريء وأحد الودجين.
ب - قطع الودجين والحلقوم.
(١) سنن الترمذي، كتاب الأطعمة، باب ما قطع من الحي فهو ميت/ ١٤٨٠.(٢) سنن أبي داود، كتاب الصيد، باب في صيد قطع منه قطعة /٢٨٥٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute