٥ - اللمس.
٦ - الكلام.
٧ - العقل.
٨ - المشي.
٩ - النكاح.
١٠ - التحكم في خروج البول.
١١ - التحكم في خروج الغائط.
١٢ - التحكم في خروج الريح.
١٣ - خروج البول.
١٤ - خروج الغائط.
١٥ - الأخذ والإعطاء.
١٦ - البطش.
الفرع الثالث: ما يدرك به ذهاب المنفعة:
كان لإدراك ذهاب المنفعة وسائل مختلفة في الزمان السابق يذكرها الفقهاء، وقد أغنى عنها الطب الحديث بوسائله التي لا تخطئ غالبا.
ومن تلك الوسائل ما يأتي:
١ - تعريض مدعي ذهاب البصر لضوء الشمس فإن لم يتأثر بها كان قرينة على صدقه، وإن تأثر بها كان دليلًا على كذبه.
٢ - تعريض مدعي ذهاب الشم للروائح الكريهة فإن تأثر بها فهو كاذب وإلا فهو صادق.
٣ - تعريض مدعي ذهاب السمع للأصوات المزعجة فإن لم يتأثر بها كان صادقا، وإلا كان كاذبا.
٤ - تعريض مدعي ذهاب الذوق للأشياء شديدة المرارة أو الملوحة أو الحموضة، فإن لم يتأثر بها كان صادقا وإلا كان كاذبا.
الفرع الرابع: الخلاف في ذهاب المنفعة:
وفيه أمران هما:
١ - قبول الدعوى.
٢ - من يقبل قوله.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.