٣ - حديث: (من قتل رجلا من أهل الذمة لم يجد ريح الجنة) (١).
الجزئية الثالثة: العهد:
وفيها فقرتان هما:
١ - المراد بالعهد.
٢ - الدليل على العصمة به.
الفقرة الأولى: بيان المراد بالعهد:
المراد بالعهد: الاتفاق مع بعض الكفار على ترك القتال.
الفقرة الثانية: الدليل على حصول العصمة بالعهد:
من أدلة حصول العصمة بالعهد ما يأتي:
١ - قوله - صلى الله عليه وسلم -: (من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة) (٢).
٢ - قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} (٣).
ووجه الاستدلال بالآية: أنها أمرت بالوفاء بالعقود، والعهد من العقود، ومن الوفاء بها، تحريم قتل المعاهد، وهذه هي عصمة الدم.
الجزئية الرابعة: الأمان:
١ - المراد بالأمان.
٢ - الدليل على حصول العصمة به.
الفقرة الأولى: بيان المراد بالأمان:
المراد بالأمان: الإذن لحربي بدخول دار الإسلام لغير الحرب ومن ذلك ما يأتي:
(١) سنن النسائي، تعظيم قتل المعاهد/ ٨/ ٢٤، ٢٥.(٢) سنن أبي داود، باب الوفاء للمعاهد وحرمة دمه/ ٢٧٦٠.(٣) سورة المائدة/ ١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute