٣ - حديث: (من قتل رجلا من أهل الذمة لم يجد ريح الجنة) (١).
الجزئية الثالثة: العهد:
وفيها فقرتان هما:
١ - المراد بالعهد.
٢ - الدليل على العصمة به.
الفقرة الأولى: بيان المراد بالعهد:
المراد بالعهد: الاتفاق مع بعض الكفار على ترك القتال.
الفقرة الثانية: الدليل على حصول العصمة بالعهد:
من أدلة حصول العصمة بالعهد ما يأتي:
١ - قوله - صلى الله عليه وسلم -: (من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة) (٢).
٢ - قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} (٣).
ووجه الاستدلال بالآية: أنها أمرت بالوفاء بالعقود، والعهد من العقود، ومن الوفاء بها، تحريم قتل المعاهد، وهذه هي عصمة الدم.
الجزئية الرابعة: الأمان:
١ - المراد بالأمان.
٢ - الدليل على حصول العصمة به.
الفقرة الأولى: بيان المراد بالأمان:
المراد بالأمان: الإذن لحربي بدخول دار الإسلام لغير الحرب ومن ذلك ما يأتي:
(١) سنن النسائي، تعظيم قتل المعاهد/ ٨/ ٢٤، ٢٥.(٢) سنن أبي داود، باب الوفاء للمعاهد وحرمة دمه/ ٢٧٦٠.(٣) سورة المائدة/ ١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.