كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الياء" - ج: 13 - ص: 53

١٠٨٢/ ٢٧٧٠٩ - "يَتْبَعُ الدَّجَّالَ مِنْ يَهُودِ أَصْبِهَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَيْهِمُ الطَّيَالِسَةُ".

حم، م، وأَبو عوانة، حب عن أنس (١).

١٠٨٣/ ٢٧٧١٠ - "يَتَجَلَّى لَنَا رَبُّنَا ضَاحِكًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

قط في الصفات، طب عن أَبى موسى (٢).

---

= الأغلب، ورب ميت لا ينفعه إلا عمله فقط، والمراد من يتبع جنازته من أهله ورقيقه ودوابه على ما جرت به عادة العرب، وإذا انقضى أمر الحزن عليه رجعوا سواء أقاموا بعد الدفن أم لا، ومعنى بقاء عمله أنه يدخل معه القبر اهـ.
والحديث في صحيح الإمام مسلم في كتاب (الزهد والرقائق) جـ ٤ ص ٢٢٧٣ حديث رقم ٥/ ٢٩٦٠ قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمى وزهير بن حرب، كلاهما عن ابن عيينة.
قال يحيى: أخبرنا ابن عيينة عن عبد اللَّه بن أَبى بكر قال. . . الحديث.
(١) الحديث في صحيح الإمام مسلم في كتاب (الفتن) باب: ٢٥ في بقية من أحاديث الدجال، جـ ٤ ص ٢٢٦٦ حديث رقم ١٢٤/ ٢٩٤٤ قال: حدثنا منصور بن أَبى مزاحم، حدثنا يحيى بن حمزة، عن الأوزاعى، عن إسحاق بن عبد اللَّه، عن عمه أنس بن مالك، أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفا، عليهم الطيالسة".
قال المحقق: (الطيالسة): جمع طيلسان، والطيلسان، أعجمى معرب، قال في معيار اللغة: ثوب يلبس على الكتف يحيط بالبدن ينسج للبس، خال من التفصيل والخياطة.
والحديث في الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان في كتاب (التاريخ) ذكر الإخبار عن تبع الدجال نعوذ باللَّه من شرهم، جـ ٨ ص ٢٨٢ حديث ٦٧٦٠ قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن الخليل قال: حدثنا عبد الرحمن ابن إبراهيم قال: حدثنا الوليد قال: حدثنا الأوزاعى قال: حدثنا إسحاق بن عبد اللَّه بن أَبى طلحة قال: حدثنى أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يتبع الدجال سبعون ألفا من يهود أصبهان عليهم الطيالسة".
(٢) الحديث في كنز العمال في (رؤية اللَّه تعالى) جـ ١٤ ص ٤٤٨ من الإكمال، حديث ٣٩٢١١ قال: "يتجلى ربنا ضاحكا يوم القيامة".
وعزاه للطبرانى عن أَبى موسى.
والحديث في إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين، باب: (الكلام على أهل الجنة في ختم الكتاب بباب سعة رحمة اللَّه تعالى) جـ ١٠ ص ٥٥٨ عند حديث مسلم بلفظ: "يتجلى اللَّه -عز وجل- لنا يوم القيامة ضاحكا فيقول: أبشروا -معشر المسلمين- فإنه ليس منكم أحدا إلا وقد جعلت مكانه يهوديا أو نصرانيا" قال العراقى: رواه مسلم من حديث أَبى موسى: "إذا كان يوم القيامة رفع اللَّه إلى كل مسلم =