كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الياء" - ج: 12 - ص: 608

٦٣١/ ٢٧٢٥٨ - "يَا عَلِيُّ: مُرْ نِسَاءَكَ لاَ يُصَلِّينَ عُطلًا وَلَوْ أَنْ يَتَقَلَّدْنَ صبرًا".

طس عن على (١).

٦٣٢/ ٢٧٢٥٩ - "يَا عَلِىُّ: إِنَّ الله أَمَرَنِى أَنْ أَتَّخذَ أبَا بَكْرٍ وَالِدًا، وَعُمَرَ مُشِيرًا، وَعثمَانَ سَنَدًا، وَأَنْتَ يَا عَلىُّ ظَهِيرًا، فَأنْتُمْ أَرْبَعَةٌ قَدْ أخَذَ الله مِيثَاقَكُمْ في أُمِّ الْكِتَابِ، لاَ يُحِبُّكُم إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَبْغضُكُمْ إِلَّا فَاجِرٌ، أَنْتُمْ خَلاَئِفُ نُبُوَّتِى، وَعَقْدُ ذِمَّتِى وَحُجَّتِى عَلَى أُمَّتِى، لاَ تَقَاطَعُوا، وَلاَ تَدَابرُوا، وَتَغَافَرُوا".

أبو نعيم في فضائل الصحابة، وابن عساكر عن على، ابن عساكر عن حذيفة (٢).

---

= يقلم أظفاره يوم الخميس وسمعته يقول لابنه: أخبرنا صالح المؤدب قال: رأيت أبا عبد الرحمن السلمى قال: رأيت عبد الله بن موسى بن الحسين، رأيت الفضل بن العباس الكوفى، رأيت الحسين بن هارون الضبى، رأيت صبح بن عمر بن حفص بن غياث، رأيت أبى، رأيت جعفر بن محمد، رأيت أبى، رأيت أبي على بن الحسين، قال: رأيت أبى الحسين بن على، قال: رأيت أبى على بن أبى طالب يقلم أظفاره يوم الخميس ويقول: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقلم أظفاره يوم الخميس، ثم قال: "يا على قص الظفر ... " الحديث.
وانظر الإتحاف ٢/ ٤١٤ وقال: وفى إسناده من يحتاج إلى الكشف عن حاله من المتأخرين، فأما الحسين بن هارون الضبى ومن بعده فثقات. اه.
وانظر كنز العمال: ١٧٢٥٦، ١٧٣٨٤.
(١) الحديث في مجمع الزوائد ج ٢ ص ٥٢ كتاب (الصلاة) باب: ما تلبس المرأة في الصلاة، قال: وعن على بن أبى طالب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "يا على: مر نساءك لا يصلين عطلا (*) ... الحديث".
وقال: رواه الطبرانى في الأوسط، من طريق رايطة بنت عبد الله بن محمد بن على، ولم أجد من ذكرها.
(٢) الحديث في اللآلئ المصنوعة، ط المطبعة الأدبية (مناقب الخلفاء الأربعة) ج ١ ص ١٩١ قال: الخطيب: حدثت عن عبد الوهاب بن الحسن الدمشقى، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن محمد التميمى المعروف بالغياغبى، حدثنا ضرار بن سهل الضرارى حديث الحسن بن عرفة، حدثنا أبو حفص الأبار عمر بن عبد الرحمن، عن حميد، عن أنس، عن على قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "يا على: إن الله تعالى أمرنى أن أتخذ أبا بكر والدا، وعمر مشيرا، وعثمان سندا، وأنت يا على ظهيرًا، أنتم أربعة قد أخذ الله لكم الميثاق في أم الكتاب. لا يحبكم إلا مؤمن تقىٌّ، ولا يبغضكم إلا منافق شقى، أنتم خلفاء نبوتى، وعقد ذمتى، وحجتى على أمتى".
قال الخطيب: منكر جدا، وضرار والراوى عنه مجهولان. =
===
(*) والعطل: فقدان الحلى. اه.