كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الياء" - ج: 12 - ص: 565

٥٥٤/ ٢٧١٨١ - "يَا عُثْمَانُ: أَلاَ أبَشِّرُكَ؟ هَذَا جبْرِيلُ يُخْبِرُنِى عَنِ الله: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَعْطُسُ ثَلاَثَ عَطَسَاتٍ مُتَوَالِيَات إِلا كَانَ الإِيمَانُ فِى قَلبِهَ ثَابِتًا".

الحكيم عن أنس (١).

٥٥٥/ ٢٧١٨٢ - "يَا عُثْمَانُ: إِذا اشْتَرَيْتَ فَاكتَلْ، وَإذَا بِعْتَ فَكِل".

حم، ق عن عثمان (٢).

٥٥٦/ ٢٧١٨٣ - "يَا عُثْمَانُ: هَذَا جِبْرِيلُ يأمُرنِى عن الله أن أُزَوِّجَكَ أُخْتَهَا امَّ كلثومٍ عَلى مِثلِ صَدَاقِهَا -يعنى: صَداق رُقَيَّةَ- وَعلَى مِثْلِ عِشْرَتِهَا".

ابن منده عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان، وقال: غريب، ابن عساكر عن

---

(١) عطس -بفتح الطاء- "يعطس" -بضم الطاء وكسرها-: مختار الصحاح.
والحديث في نوادر الأصول، للحكيم الترمدى (الأصل الثامن والمائتان في سر شهادة العطاس) ص ٢٤٤ قال: وعن أنس -رضي الله عنه- قال: عطس عثمان بن عفان -رضي الله عنه- عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثلاث عطسات متواليات، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ياعثمان: ألا أبشرك؟ هذا جبريل يخبرنى عن الله تعالى أنه قال: ما من مؤمن يعطس ثلاث عطسات متواليات إلا كان الإيمان في قلبه ثابتا".
(٢) الحديث في مسند الإمام أحمد بن حنبل (مسند عثمان بن عفان -رضي الله عنه- "ج ١ ص ٦٢ قال: حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم، ثنا عبد الله بن لهبعة، ثنا موسى بن وردان قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: سمعت عثمان -رضي الله عنه- يخطب على المنبر وهو يقول: كنت أبتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم "بنو قينقاع" فأبيعه بربح، فبلغ ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا عثمان: "إذا اشتريت فاكتل، وإذا بعت فكل".
وقال الشيخ شاكر في تحقيقه رقم ٤٤٤: إسناده صحيح، موسى بن وردان بن القرشى العامرى: مصرى تابعى ثقة.
وفى مجمع الزوائد في (كتاب البيوع) باب بيع ما لم يقبض، ج ٤ ص ٩٨ ذكره الهيثمى بلفظه وقال: رواه ابن ماجه باختصار، رواه أحمد وإسناده حسن.
وفى السنن الكبرى للبيهقى (كتاب البيوع) باب الرجل يبتاع طعامًا كيلا فلا يبيعه حتى يكتاله لنفسه، ثم لا يبرأ حتى يكيله على مشتريه، بسند أحمد. ولفظه: "إذا اشتريت يا عثمان فاكتل، وإذا بعت فكل".