كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الياء" - ج: 12 - ص: 519

٤٨٩/ ٢٧١١٦ - " يَا سُلَيْكُ: قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ وَتَجَوَّزْ فِيهِمَا ".

حب عن جابر (١).

٤٩٠/ ٢٧١١٧ - " يَا سَهْلُ: إِنْ رَزَقَكَ الله مَالًا فَاشْتَرِ بِهِ عَبْدًا، فَإنَّ الله جَعَلَ الْخَيْرَ في غُرَرِ الرِّجَالِ ".

ابن شاهين، وابن منده: عن سهل بن صخر اللَّيْثى، البغوى، طب عنه موقوفًا (٢).

٤٩١/ ٢٧١١٨ - " يَا ذَا الأُذُنَيْنِ ".

حم، د، ت: حسن صحيح غريب، ق عن أنس (٣).

---

(١) الحديث أخرجه ابن حبان في صحيحه (باب: النوافل) ذكر البيان بأن على الداخل المسجد أن يصلى ركعتين ويتجوز فيهما "ج ٤ ص ٩١ رقم ٢٤٩٣ بلفظ: أخبرنا محمد بن إسحاق بن السعيد السعدى قال حدثنا على بن خشرم قال: أخبرنا عيسى، عن الأعمش، عن أبى سفيان، عن جابر قال: جاء سُلَيْكٌ الغطفانىّ يوم الجمعة ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب، فجلس، فقال له: " يا سليك: قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما " ثم قال: " إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما ".
(٢) (سهل بن صخر) ترجم له ابن الأثير في أسد الغابة في معرفة الصحابة ج ٢ ص ٤٧٣ رقم ٢٢٩٥ قال: سهل بن صخر الليثى، وقبل: سهيل، يعد في أهل المدينة، وسكن البصرة، وهو سهل بن صخر بن واقد ابن عصمة بن أبى عوف بن وهب بن عبد مناة شجع بن عامر بن ليس بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، يجتمع هو وأبو واقد الليثى في عبد مناة بن شجع.
روى يوسف بن خالد السمتى، عن أبيه، عن جده، عن سهل بن صخر -وكانت له صحبة- قال -قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إذا ملك أحدكم ثمن عبد- فليشتر به عبدا؛ فإن الجدود في نواصى الرجال"، أخرجه الثلاثة.
(٣) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده (مسند أنس بن مالك) ج ٣ ص ٢٦٠ قال: حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، ثنا الأسود، ثنا شريك عن عاصم، عن أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: " يا ذا الأذنين ".
وأخرجه أبو داود في سننه في كتاب (الأدب) باب: ما جاء في المزاح، ج ٥ ص ٢٧٢ رقم ٥٠٠٢ قال: حدثنا إبراهيم بن مهدى، حدثنا شربك عن عاصم، عن أنس قال: قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " يا ذا الأذنين ".
وأخرجه الترمذى في سننه في كتاب (الأدب) باب: ما جاء في المزاح، ج ٣ ص ٢٤١ رقم ٢٠٥٩ قال: حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا أبو أسامة، عن شريك، عن عاصم الأحول، عن أنس بن مالك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: " يا ذا الأذنين " قال محمود: قال أبو أسامة: إنما يعنى به أنه يمازحه.
وأخرجه البيهقى في السنن الكبرى في كتاب (الشهادات) باب: المزاح لا ترد به الشهادة ما لم يخرج في =