= وأخرجه النسائي في كتاب (البيوع) باب: اجتناب الشبهات في الكسب ج ٧ ص ٢٤ وفى كتاب (الأشربة) باب: الحث على ترك الشبهات ج ٨ ص ٣٢٧. وأخرجه ابن ماجه في كتاب (الفتن) باب: الوقوف عند الشبهات ج ٢ ض ١٣١٨ رقم ٣٩٨٤. وأخرجه الدارمى في سننه كتاب (البيوع) باب: في الحلال بين والحرام بين ج ٢ ص ١٦١ رقم ٢٥٣٤. (١) الحديث في المعجم الكبير للطبرانى في (مرويات صفوان بن يعلى عن أبيه) ج ٢٢ ص ٢٥٩ رقم ٦٧٠ قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا الفضل بن سهل الأعرج (ح) وحدثنا العباس بن حمدان الحنفى اية صبهانى، حدثنا محمَّد بن عبد الرحيم أبو يحيى صاعقة، ثنا الأسود بن عامر، ثنا أبو بكر بن عياش بن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "يا أيها الناس: إن الله حيى كريم؛ فإذا اغتسل أحدكم فليستتر". وقال المحقق: ورواه أبو داود (٣٩٩٣) والنسائي (١/ ٢٠٠) والبيهقي (١/ ٧٠) من طريق زهير، عن عبد الملك بن أبى سليمان، عن عطاء، عن يعلى. قال شيخنا في الإرواء (٧/ ٣٦٧، ٣٦٨): وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات، رجال مسلم، وفي العرزمى هذا كلام لا يضر، وزهير هو ابن معاوية بن خديج أبو خيثمة ثقة ثبت، وقد خالفه أبو بكر بن عياش فقال: عن عبد الملك بن أبى سليمان، عن عطاء، عن صفوان ابن يعلى، عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - به. أخرجه أبو داود (٣٩٩٤) والنسائي (١/ ٢٠٠) وعنه عبد الغنى المقدسي في السنن (١٨/ ١) وأحمد (٤/ ٢٢٤) وقال أبو داود: الأول أتم. قلت: يعنى لفظًا، وهو كما قال، وهو عندى أصح سندًا؛ لأن أبا بكر بن عياش دون زهير في الحفظ، فمخالفته إياه تدل على أنه لم يحفظ. وأن المحفوظ رواية زهير، عن العرزمى، عن عطاء، عن يعلى، ويؤيده أن ابن أبي ليلى رواه أيضًا عن عطاء، عن يعلى به مختصرًا، أخرجه أحمد، ثم رأيت ابن أبي حاتم ذكر (١/ ١٩) عن أبيه إعلال حديث أبي بكر هذا. وقال: (٢/ ٣٢٩ - ٣٣٠) قال أبو زرعة: لم يصنع أبو بكر بن عياش شيئًا، وكان أبو بكر في حفظه شيء، والحديث حديث زهير وأسباط بن محمَّد، عن عبد المطلب، عن عطاء، عن يعلي بن أمية، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وللحديث شواهد من طريق بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلًا يغتسل في صحن الدار فقال: "إن الله حيى حليم ستير، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر ولو بجذم حائط". أخرجه السهمى: في تاريخ جرجان (٣٣٢ - ٣٣٥) من طريق محمَّد بن يوسف أبي بكر الجرجانيّ الأشيب =