كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف اللام والألف" - ج: 11 - ص: 567

أبو الحسن القدورى في جزئِهِ، وابن عساكر، ابن النجار عن أنس، وفيه "صخر الحاجبى"، هب عن أبي ذر (١).

١٢٨٧/ ٢٥٦٤٨ - "لا عُقَوبَةَ فَوْقَ عَشْرِ ضَرَبَاتٍ إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ".

عب، خ عن رجل من الصحابة (٢).

---

(١) الحديث أخرجه ابن عساكر في تهذيب تاريخ دمشق الكبير للشيخ عبد القادر بدران، في ترجمة شيث عليه السلام ج ٦ ص ٣٥٨ ضمن حديث طويل بلفظ: يا أبا ذر "لا عقل كالتدبير، ولا ورع كالكف، ولا حسب كحسن الخلق" رواه الحافظ من طرق متعددة. ورواه من طريق القاضي المعافى بن زكريا عن أبي ذر.
والحديث في سنن ابن ماجه كتاب (الزهد) باب: الورع والتقوى ج ٢ ص ١٤١٠ رقم ٤٢١٨ بلفظ: حدثنا عبد الله بن محمد بن رمح، ثنا عبد الله بن وهب عن الماضي بن محمد، عن علي بن سليمان عن القاسم بن محمد، عن أبي إدريس الخولانى، عن أبي ذر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا عقل كالتدبير، ولا ورع كالكف، ولا حسب كحسن الخلق".
في الزوائد: في إسناده القاسم بن محمد المصري وهو ضعيف.
والحديث في حلية الأولياء لأبي نعيم في أحاديث مالك بن أنس ج ٦ ص ٣٤٣ بلفظ: حدثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، ثنا محمد بن المسيب الأرغيانى، ثنا أسد بن محمد بن عبد الرحمن الخشاب -بالمصيصة- ثنا أبو حاجج الحاجبي، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا عقل كالتدبير في رضي الله، ولا ورع كالكف عن محارم الله، ولا حسب كحسن الخلق" غريب من حديث مالك، عن زيد تفرد به الحاجبى.
والحديث في الصغير برقم ٩٩١٠ من رواية ابن ماجه عن أبي ذر ورمز له السيوطي بالحسن. قال المناوي: وكذا رواه ابن حبان. والبيهقي في الشعب عن أبي ذر. وفيه إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني. قال أبو حاتم: غير ثقة. ونقل ابن الجوزي عن أبي زرعة أنه كذاب. وأورده في الميزان في ترجمة صخر بن محمد المنقري من حديثه، وقال: قال ابن طاهر: كذاب. وقال ابن عدي: حدث عن الثقات بالبواطيل فمنها هذا الخبر.
وصخر الحاجبي: ترجم له الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٢ ص ٣٠٨ رقم ٣٨٦٧ قال: صخر بن محمد المنقرى الحاجبي المروزي عن مالك. قال ابن طاهر: كذاب. قلت: هو أبو حاجب وهو صخر بن عبد الله كوفي نزل مَرْو. وهو صخر بن حاجب لحقه عبد الله بن محمود المروزي.
قال الدارقطني: ضعيف. وقال ابن عدي: حدث عن الثقات بالبواطيل. فمن ذلك عن مالك. عن زيد بن أسلم عن أنس مرفوعًا قال: "لا عقل كالتدبير".
(٢) الحديث أخرجه عبد الرزاق في مصنفه كتاب (الحدود) باب: لا يبلغ بالحدود العقوبات ج ٧ ص ٤١٣ رقم ١٣٦٧٧ قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: وأخبرنى مسلم بن أبي مريم أن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله أخبره عن رجل من الأنصار أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا عقوبة فوق عشرة أسواط، إلا أن يكون في حد من حدود الله". =