للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

٣٦٤٢/ ٢٢١٣٨ - "مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَانْصَرفَ قَبْلَ أَنْ يَفْرغُ مِنْهَا، كَانَ لَهُ قيرَاطٌ، فَإِن انْتَظَرَ حَتَّى يَفْرغُ مِنْهَا، كان لَهُ قِيرَاطَانِ، وَالْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُد في مِيزَانِهِ [يَوْمَ الْقِيَامَةِ] (*) ".

كر عن ابن عباس (١).

٣٦٤٣/ ٢٢١٣٩ - "مَن صَلَّى صَلاةً لَمْ يَقْرَأ فِيهَا بأُمِّ الْقُرآنِ فَهي خِدَاجٌ، فَهي خِدَاجٌ، فَهي خِدَاجٌ غَيرُ تَمَامٍ".

حم، ش، م، د، ت، ن، هـ، حب عن أَبي هريرة (٢).


= "السُّبحة" بضم السين مشددة النافلة، وفي الحديث: "اجعلوا صلاتكم معهم سبحة أي نافلة". اهـ نهاية.
"الخداج" بكسر الخاء النقصان، يقال: خدجت الناقة إذا ألقت ولدها قتل أوانه، وإن كان تام الخلق، وأخدجته إذا ولدته ناقص الخلق، وإن كان لتمام الحمل، وإنما قال هي خداج، والخداج مصدر على حذف المضاف، أي: ذات خداج، أو يكون قد وصفها بالمصدر نفسه مبالغة ... الخ، والمراد نقصان صلاته. اهـ نهاية بتصرف.
(*) ما بين القوسين من الظاهرية.
(١) أخرج الإِمام السيوطي في الدر المنثور الحديث من رواية البيهقي في الشعب عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من صلى على جنازة. فانصرف قبل أن يفرغ منها كان له قيراط، فإن انتظر حتى يفرغ منها كان له قيراطان، والقيراط: مثل أحد في ميزانه"، ثم قال ابن عباس: حق لعظمة ربنا أن يكون القيراط مثل أحد، ويومه كألف سنة. اهـ الدر المنثور ج ٤ ص ٣٦٦.
(٢) الحديث أخرجه الإِمام أحمد في مسنده -مسند أبي هريرة- ج ٢ ص ٤٦٠ قال: حدثنا عبد الله قال: قرأت على عبد الرحمن مالك، وثنا إسحاق قال: أنا مالك عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب أنه سمع أبا السائب -مولى هشام بن زهرة يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن: فهي خداج ... الحديث" وزاد فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: قال الله -عَزَّ وَجَلَّ-: "قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي، ولعبدي ما سأل ... إلخ الحديث المشهور".
والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه -كتاب الصلاة -باب: من قال: لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب ... إلخ ج ١ ص ٣٦٠ أخرجه من طريق إسماعيل بن علية كما عند الإِمام أحمد بلفظه إلا أنه كرر كلمة "هي خداج" ثلاث مرات.
وانظر بقية أحاديث الباب في المصنف.
وأخرجه الإِمام مسلم في صحيحه -كتاب الصلاة -باب: وجوب قراءة الفاتحة ... الخ ج ١ ص ٢٩٧ رقم ٤١ أخرجه من طريق العلاء بلفظ: "من صلى صلاة لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج" يقولها ثلاثا بمثل حديثهم وانظر حديث رقم ٤٠، ٤٢ من نفس الباب. =

<<  <  ج: ص:  >  >>