كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 9 - ص: 466

طب عن أَبي الدرداء (١).

٣٦١٠/ ٢٢١٠٦ - "مَنْ صَلَّى مِنَ الضُّحَى عَشْرَ رَكَعَاتٍ، بُنِي لَهُ بَيتٌ فِي الْجَنَّةِ".

ابن جرير عن ابن مسعود (٢).

٣٦١١/ ٢٢١٠٧ - "مَن صَلَّى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فَأَتَمَهُنَّ وَأَقَامَهُنَّ وَصَلاهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُ عَلَى اللهِ عَهْدٌ أَن لا يُعَذِّبَهُ، وَمَنْ لَمْ يُصَلِّهِنَّ وَلَمْ يُقِمْهُنَّ، جَاءَ يَوْمَ القِيَامَةِ وَلَيسَ لَهُ عَلَى اللهِ عَهْدٌ إِنْ شاءَ غَفَرَ لَهُ، وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ".

ص عن عبادة بن الصامت (٣).

٣٦١٢/ ٢٢١٠٨ - "مَنْ صَلَّى فِي لَيلِةٍ بمائَةِ آيَةٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلينَ، وَمَنْ صَلَّى فِي لَيلَة بِمَائَتَىْ آيَةِ، كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ المُخْلِصِينَ".

ك، هب عَن أَبى هريرة (٤).

---

(١) الحديث في مجمع الزوائد في باب: صلاة الضحى ج ٢ ص ٢٣٧ بلفظ (ومن صلى أربعا كتب من العابدين)، (ومن صلى ثمانية كتبه الله من القانتين). وقال: رواه الطبراني في الكبير وفيه (موسى بن يعقوب الزمعى) وثقه ابن معين وابن حبان وضعفه ابن المديني وغيره، وبقية رجاله ثقات.
وفي الترغيب والترهيب ذكر المنذري الحديث في (الترغيب في صلاة الضحى) ج ١ ص ٤٦٥ رقم ١٤ بلفظ مجمع الزوائد وقال: رواه الطبراني في الكبير ورواته ثقات، وفي موسى بن يعقوب الزمعى خلاف، وقد روى عن جماعة من الصحابة ومن طرق، وهذا أحسن أسانيده فيما أعلم.
وفي كنز العمال ذكره في صلاة الضحى ج ٧ ص ٨٠٩ رقم ٢١٥١١ بلفظ مجمع الزوائد، الترغيب والترهيب. وترجمة (موسى بن يعقوب الزمعى المدني) في ميزان الاعتدال ج ٤ ص ٢٢٧ رقم ٨٩٤٥.
وقال الذهبي: وثقه ابن معين، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال أبو داود: هو صالح، وقال ابن المديني: ضعيف منكر الحديث. وقال ابن عبدي عندي لا بأس به وبرواياته.
(٢) في كنز العمال في (الفرع الثالث في صلاة الضحى) ج ٧ ص ٨١٠ رقم ٢١٥١٧.
(٣) الحديث في كنز العمال في (فضائل الصلاة) ج ٧ ص ٣١٢ رقم ١٩٠٣٥ برواية سعيد بن منصور عن عبادة بن الصامت.
(٤) الحديث في المستدرك للحاكم -كتاب صلاة التطوع- في التحريض على قيام الليل قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر، ثنا عبد الرحمن أبي الزياد، عن موسى بن عقبة، عن عبيد الله بن سلمان عن أبيه أبي عبد الله سلمان الأغر، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "من صلى في ليلة بمائة آية لم يكتب من الغافلين، ومن صلى في ليلة بمائتى آية فإنه يكتب من القانتين المخلصين" هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. قال الذهبي: على شرط مسلم.