للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

٣٥٤٥/ ٢٢٠٤١ - "مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ مُؤمِنٌ، وهو فِي جِوَارِ الله، فَلا تَخْفرُوا اللهَ فِي جِوَارهِ".

ابن عساكر عن جابر (١).

٣٥٤٦/ ٢٢٠٤٢ - "مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللهَ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمْسُ، جَعَلَ اللهُ بَينَهُ وَبَينَ النَّارِ سِتْرًا".

ق عن السيد الحسن (٢).

٣٥٤٧/ ٢٢٠٤٣ - "مَنْ صَلَّى العِشَاءَ في جَمَاعَة فَكَأَنَّمَا قَامَ نصْفَ لَيلَةٍ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنمَا صَلَّى اللَّيلَ كلَّهُ".

حم، م، حب عن عثمان بن عفان (٣).


(١) الحديث في تاريخ دمشق لابن عساكر ج ٧ ص ٤٣٧ ترجمة (عبد الله بن سعد بن معاذ بن سعد بن معاذ أبو سعد الأنصاري الرقى) سمع الحديث بدمشق وغيرها، وروى عنه أبو بكر عبد الله الإسفرايينى بسنده إلى جابر أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من صلى الصبح فهو مؤمن، وهو في جوار الله، فلا تخفروا الله في جواره".
سئل الدارقطني عن المترجم فقال: كذاب يضع الحديث.
(٢) الحديث أخرجه الشيخ الزبيدي في كتاب إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين باب: أعداد الأوراد في الليل والنهار وترتيبها ج ٥ ص ١٢٨ قال: وعن الحسن بن علي - رضي الله عنه - "من صلى الصبح ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس جعل الله بينه وبين النار سترا".
وقال: رواه البيهقي وفي رواية له بعد قوله "الشمس" ثم قال: "يصلى ركعتين حرمه الله على النار أن تلفحه".
(٣) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده -مسند عثمان بن عفان- ج ١ ص ٥٨ ط دار الفكر العربي قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا عبد الملك بن عمرو، ثنا علي بن المبارك، عن يحيى -يعني ابن كثير- عن محمد بن إبراهيم، عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من صلى العشاء في جماعة فهو كمن قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فهو كمن قام الليل كله".
والحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه في (كتاب المساجد) باب: فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة ج ١ ص ٤٥٤ رقم ٢٦٠ ط دار إحياء الكتب العربية قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا المغيرة بن سلمة المخزومي، حدثنا عبد الواحد (وهو ابن زياد) حدثنا عثمان بن حكيم، حدثنا عبد الرحمن بن أبي عمرة. قال: دخل عثمان بن عفان المسجد بعد صلاة المغرب، فقعد وحده، فقعدت إليه، فقال: يا ابن أخي: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول "من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله". =

<<  <  ج: ص:  >  >>