للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

ابن عساكر عن جابر (١).

٣٣٥٣/ ٢١٨٤٩ - "مَنْ شَابَ شَيبَةً في الإِسْلامِ، كانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ القِيَامَةِ، وَمَنْ رَمى بِسَهْمٍ في سَبِيلِ الله (٢) بَلَغَ العَدُوَّ أَوْ لَمْ يَبْلُغْ كانَ لَهُ كعِتْقِ رَقَبَةٍ، وَمَن أَعْتَقَ رَقَبة مُؤمِنَةً كَانَتْ فِدَاءَهُ مِنَ النَّارِ".

عبد الرَّزاق، حم، ن، ق عن عمرو بن عَبَسَةَ، طب عن أَبي أُمامة (٣).

٣٣٥٤/ ٢١٨٥٠ - "مَنْ شَابَ شَيبَةً في الإِسلامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ القِيَامَةِ، وَمَنْ رَمَى بسَهْمٍ في سَبيل الله رَفَعَ اللهُ لَهُ بهَا دَرَجَةً".


(١) الحديث في كنز العمال ج ١٥ ص ٦٧٣ رقم ٤٢٦٧٩ - كتاب المضارعة من قسم الأفعال- الباب الرابع في فضيلة طول العمر من رواية ابن عساكر عن جابر.
(٢) في نسخة قولة والظاهرية "في سبيل الله" لكان في الإسلام.
(٣) هذا جزء حديث في مسند الإمام أحمد (حديث عمرو بن عبسة) ج ٤ ص ٣٨٦ قال: "حدَّثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا هاشم بن القاسم، ثنا الفرج، ثنا لقمان، عن أبي أمامة، عن عمرو بن عبسة السلمى قال قلت له: حدَّثنا حديثًا سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس فيه انتقاص ولا وهم، قال: سمعته يقول: "من ولد له ثلاثة أولاد في الإسلام فماتوا قبل أن يبلغوا الحنث أدخله الله - عزَّ وجلَّ - الجنَّة برحمته إياهم، ومن شاب شيبة في سبيل الله - عزَّ وجلَّ - كانت له نورا يوم القيامة، ومن رمى بسهم في سبيل الله - عزَّ وجلَّ - بلغ به العدو، أصاب أو أخطأ، كان له كعدل رقبة، ومن أعتق رقبة مؤمنة، أعتق الله بكلِّ عضو منها عضوًا من النَّار، ومن أنفق زوجين في سبيل الله - عزَّ وجلَّ - فإن للجنة ثمانية أبواب يدخله الله - عزَّ وجلَّ - من أي باب شاء منها الجنَّة".
والحديث في سنن النَّسائيّ في "كتاب الجهاد" باب: ثواب من رمى بسهم في سبيل الله- ج ٦ ص ٢٣ من طريق شرحبيل بن السمط أنَّه قال: لعمرو بن عبسة: يا عمرو حدَّثنا حديثًا سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من شاب شيبة في سبيل الله تعالى، كانت له نورا يوم القيامة، ومن رمى بسهم في سبيل الله تعالى، بلغ به العدو أو لم يبلغ كان له كعتق رقبة، ومن أعتق رقبة مؤمنة كانت له فداءه من النَّار عضوًا بعضو".
والحديث في السنن الكبرى للبيهقي (باب فضل من رمى بسهم في سبيل الله - عزَّ وجلَّ -) ج ٩ ص ١٦١، ١٦٢ عن أبي نجيح السلمى من طريق معدان بن أبي طلحة، ذكر الحديث بلفظ: "من رمى العدو بسهم فبلغ سهمه أخطأ أو أصاب فعدل رقبة".
وانظر الباب ففيه أحاديث كثيرة بهذا المعنى.

<<  <  ج: ص:  >  >>