كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 9 - ص: 315

الحسن بن أَحمد العطار، والرافعى (عن ابن مسعود) (١).

٣٢٧٩/ ٢١٧٧٥ - "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَتزَوَّجَ امْرأَةً مِنْ أَهْل الْجَنَّةِ، فلْيَتزوَّجْ أُمَّ أَيمن".

ابن سعد، وابن عساكر عن سُفْيَان بن عقبة مرسلًا (٢).

٣٢٨٠/ ٢١٧٧٦ - "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى سَيِّدِ شبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فلْيَنْظر إِلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ".

ابن سعد، ع، حب، وابن عساكر، ض عن جابر (٣).

---

(١) ما بين القوسين من التونسية فقط.
في كنز العمال في (قزوين) ج ١٢ ص ٢٩٨ رقم ٣٥١٠٨ برواية (الحسن بن أحمد العطار والرافعى- عن ابن مسعود).
وأورده ابن عراق الكنانى في تنزيه الشريعة ج ٢ ص ٥٩ رقم ٤٢ ط / مكتبة القاهرة وقال: رواه (الحافظ أبو العلاء) من حديث ابن مسعود من طريق خالد بن يزيد.
(٢) الحديث في طبقات ابن سعد في ترجمة (أم أيمن واسمها بركة مولاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وحاضنته) ج ٨ ص ٢٢٤ تصوير دار صادر بيروت قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا فضيل بن مرزوق عن سفيان بن عقبة قال: كانت أم أيمن تلطف لنبي - صلى الله عليه وسلم - وتقوم عليه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من سره أن" الحديث، وقال: فتزوجها زيد بن حارثة فولدت له أسامة بن زيد.
في كنز العمال في (النساء الصحابيات -رضوان الله عليهن-) ج ١٢ ص ١٤٦ رقم ٣٤٤١٦ ذكر الحديث برواية ابن سعد عن سفيان بن عقبة -مرسلًا- دون ذكر ابن عساكر.
(٣) في كتاب (الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان) ترتيب علي بن بلبان الفارسي ذكر الحديث في ذكر إثبات الجنة للحسين بن علي -رضوان الله عليه- وقد فعل ج ٩ ص ٥٧ رقم ٦٩٢٧ ط / دار الكتب العلمية بيروت- لبنان قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا الربيع بن سعيد الجعفي، عن عبد الله بن سابط، عن جابر بن عبد الله أنه قال: "من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى الحسين بن علي" فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقوله.
وفي مسند أبي يعلى (مسند جابر) ج ٣ ص ٣٩٧ (١٠٧ - ١٨٧٤) ط / دار المأمون تحقيق حسين سليم أسد قال: حدثنا ابن نمير، حدثنا أبي، حدثنا الربيع بن سعد الجعفي، عن عبد الرحمن بن سابط، عن جابر قال "من سره .. " الحديث كما في ابن حبان، قال محققه: رجاله ثقات الربيع بن سعد -وقيل ابن سعيد- الجعفي، قال أبو حاتم: لا بأس به، ووثقه ابن حبان، ولكن في سماع عبد الرحمن بن سابط من جابر كلام، قال ابن أبي حاتم في المراسيل ص ١٢٨: قيل ليحيى بن معين: عبد الرحمن بن سابط سمع من جابر؟ قال: لا، هو مرسل.
وقال: والحديث صححه ابن حبان- انظر موارد الظمآن، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٩/ ١٨٧ وقال: رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح غير الربيع بن سعد وقيل ابن سعد- وهو ثقة. =