كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 8 - ص: 502

حل عن عائشة - رضي الله عنها - (١).

١٩٤٠/ ٢٠٤٣٦ - "مَنْ أَرْضَى الله بِسَخَط المخْلُوقين كَفَاه الله مُؤُنَةَ المخْلُوقِين، ومن أَرضَى المخلوقين بِسخطِ الله سَلَّطَ الله عليه الْمَخْلُوقِين".

الخليلى عن عمرو بن شعيب عن أَبيه عن جده (٢).

١٩٤١/ ٢٠٤٣٧ - "مَنْ أَرْعَبَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ مَلأ الله قلْبَهُ أَمْنًا وإيمانًا، وَمَن انْتَهَرَ صَاحِبَ بِدْعَة أَمَّنه الله من الفَزَعِ الأَكْبَرِ، ومن أَهَانَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ رَفَعَهُ في الجنَّةِ درجةً، ومَنَ كَانَ له إِذَا لقيه باشِشًا فَقَد اسْتَخَفَّ بما أنزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ".

ابن عساكر عن ابن عمر (٣).

١٩٤٢/ ٢٠٤٣٨ - "مَنْ أَرَى عَينَيهِ في المَنَامِ مَا لَمْ تَريَا، كُلِّف أَنْ يَعْقِدَ بَين شَعِيرتين يَوْمَ الْقِيامَةِ".

---

(١) الحديث أخرجه أبو نعيم في الحلية في ترجمة (عبد الله بن المبارك) ج ٨ ص ١٨٨ قال: حدثنا أبي، ثنا محمد بن أحمد بن يزيد، ثنا أبو مسعود، ثنا سهل بن عبد ربه، ثنا ابن المبارك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أرضى الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس ... الحديث".
وقال: غريب من حديث هشام بهذا اللفظ.
والحديث في الصغير برقم ٨٣٩٤ من رواية الترمذي وأبي نعيم في الحلية، عن عائشة وزاد في آخره "مؤنة الناس" ورمز له السيوطي بالحسن.
قال المناوى: ورواه عنها أيضًا الديلمى والعسكرى، ورمز المصنف لحسنه وما وجدناه في صحيح الترمذي في أبواب الزهد ج ٤ ص ٣٤ باب: ٤٩ رقم ٢٥٥٧، ٢٥٢٨ عن عائشة بلفظ: "من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس، ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس".
وذكر رواية أخرى بمعناه.
(٢) الحديث في إتحاف السادة المتقين ج ٨ ص ٢٩١ قال: وروى الخليلى، عن عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده " من أرضى الله بسخط المخلوقين .. الحديث".
(٣) الحديث في إتحاف السادة المتقين للزبيدى ج ٦ ص ١٣٥ قال: روى ابن عساكر من حديث ابن عمر؛ "من أرعب صاحب بدعة ملأ الله قلبه أمنا وأمانا، ومن انتهر صاحب بدعة آمنه الله من الفزع الأكبر، ومن أهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة، ومن لان له إذا لقيه بتثبت فقد استخف بما أنزل الله على محمد - صلى الله عليه وسلم -".