= ابن عمر مرفوعًا والمحفوظ: موقوف، ولعله يقصد بالرفع الخطيب في تاريخ بغداد والله أعلم. وأخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد في كتاب الحج باب: ما للنساء لبسه وما ليس لهن ج ٣ ص ٢١٩ بلفظ: عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس على المرأة. الحديث" وقال: رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه: أيوب بن محمد اليمامى ضعيف. والحديث في إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين للزبيدى الشهير بمرتضى في كتاب "الحج" باب محظورات الحج ج ٤ ص ٣١٣ بلفظه من رواية الدارقطني، والعقيلى، وابن عدي وقال: إسناده ضعيف وقال العقيلي: لا يتابع على رفعه، إنما يروى موقوفًا وقال الدارقطني في العلل: الصواب وقفه. أهـ إتحاف. (وأيوب بن محمد أبو سهل العجلي اليمامى) ترجم له الذهبي في الميزان رقم ١٠٩٧ وقال، لقبه أبو الجمل حدث عن يحيى بن أبي كثير وعطاء بن السائب. ضعفه ابن معين. وقال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: لا بأس به، وقال العقيلي: يهم في بعض حديثه. وهو أبو الجميل. قال الدارقطني: أيوب مجهول. وذكر الحديث في ترجمته. وقال المحفوظ موقوف، ووثقه الفسوى اهـ مبزان وأخرجه الخطيب في تاريخ بغداد في ترجمة أيوب بن إسحاق ابن سافرى ج ٧ ص ٩ رقم ٣٤٧٢ بلفظ: عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس على المرأة إحرام إلا في وجهها" قال اليرقانى قال الدارقطني: لم يرفعه غير أبي الجمل، وكان ضعيفا، وغيره يرويه موقوفًا والحديث عن الخطيب من طريق عبد الله بن رجاء الفدانى .. الخ. الحديث أخرجه الدارقطني في سننه في كتاب "الحج" باب المواقيت ج ٢ ص ٢٩٤ رقم ٢٥٩ بلفظ: حدثنا ابن صاعد، نا عبيد الله بن جرير بن جبلة، (ح) وحدثنا ابن صاعد، ومحمد بن مخلد قالا: حدثنا أحمد بن ملاعب بن حبان، قالا: نا عبد الله بن رجاء، نا أيوب بن محمد أبو الجمل، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع عن ابن عمر: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس على المرأة إحرام إلا في وجهها". وانظر الحديث بعده رقم ٢٦٠ عن ابن عمر رفعه "إحرام المرأة في وجهها". أما الأول فهو موقوف كما قال السيوطي بعنى أن ابن عمر لم يرفع للنبي - صلى الله عليه وسلم - كما رفع حديث رقم ٢٦٠. (١) الحديث أخرجه الدارقطني في سننه في النذور ج ٤ ص ١٧١ رقم ٣٥ تحقيق محب السنة عبد الله اليمانى أخرجه بلفظ: نا أبو بكر محمد بن الحسن المقرى، نا الحسين بن إدريس، عن خالد بن الهياج، نا أبي، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن العلاء، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع وعن أبي أمامة قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "ليس على مقهور يمين". وأخرجه ابن حجر في تلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير ج ٤ ص ١٧١ رقم ٢٠٥٥ قال: حديث روى أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس على مقهور يمين" رواه الدارقطني من حديث واثلة بن الأسقع وأبي أمامة، وفيه الهياج بن بسطان، وهو متروك، وشيخه عنبسة متروك أيضًا مكذب، ثم هو من =