كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف اللام" - ج: 7 - ص: 235

١١٢٩/ ١٨١٧٦ - "لَيسَ الرَّمْيُ بِلَعِبٍ، الرَّمْيُ خَيرُ مَا لَهَوْتُمْ بِه".

الديلمى عن ابن عمر.

١١٣٠/ ١٨١٧٧ - "لَيسَ البرُّ فِي حُسنِ اللِّبَاسِ والزِّيِّ، ولكنَّ البِرَّ السكيِنةُ والوَقارُ".

أَبو نعيم عن أَبي سعيد (١).

١١٣١/ ١٨١٧٨ - "لَيسَ الإِيمَانُ بِالتَّحَلِّى، وَلَا بالتَّمَنِّى، وَلِكِنْ ما وَقَر في الْقَلْبِ وَصَدَّقَهُ الْعَمَلُ".

أَبو نعيم، والديلمى عن قتادة عن أَنس (٢).

---

= والحديث في الترغيب والترهيب للمنذرى في كتاب (الصوم) ترهيب الصائم من الغيبة والفحش والكذب ونحو ذلك جـ ٢ صـ ١٤٧ تعليق مصطفى محمد عمارة ط / دار إحياء التراث العربي بيروت قال: وعن أَبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس الصيام .. إلخ".
وقال: رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما، والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم.
والحديث في الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطى جـ ١ صـ ٢٠١ ط / دار المعرفة بيروت قال: وأخرج الحاكم وصححه عن أَبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس الصيام ... إلخ الحديث".
والحديث في الصغير برقم ٧٥٧٨ من رواية الحاكم في المستدرك والبيهقي في السنن عن أَبي هريرة ورمز له بالصحة.
قال المناوى: ورواه عنه أيضًا الديلمى وغيره.
(١) الحديث في الصغير برقم ٧٥٧١ من رواية الديلمى في مسند الفردوس: عن أَبي سعيد ورمز له بالضعف. والحديث في كنز العمال جـ ٣ صـ ٢٥٤١ رقم ٦٤٠ في كتاب (الزكاة) باب السكينة والوقار.
(٢) الحديث في مسند الفردوس للديلمى - مخطوط- صـ ٢٤٥ من رواية أَنس، قال: "ليس الإيمان بالتمنى ولا بالتحلى ولكن ما وقر في القلب وصدقه العمل".
والحديث في الصغير برقم ٧٥٧٠ من رواية ابن النجار، والديلمى في مسند الفردوس: عن أَنس ورمز له بالضعف وهو بلفظ: "ليس الإيمان بالتمنى ولا بالتحلى، ولكن هو ما وقر في القلب وصدقه العمل".
قال المناوى: قال العلائى: حديث منكر تفرد به عبد السلام بن صالح العابد، قال النسائي متروك، وابن عدى: مجمع على ضعفه، وقد روى معناه بسند جيد عن الحسن من قوله وهو الصحيح إلى هنا كلامه، وبه يعرف أن سكوت المصنف عليه لا يرتضى.