كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف اللام" - ج: 6 - ص: 549

٧٦/ ١٧١٢٣ - "لأَنْ أُقَدِّمَ سِقْطًا أحَبُّ إِلَيَّ مِن مِائَةِ مُسْتَلْئِمٍ".

أبو عبيد في الغريب، هب عن حميد بن عبد الرحمن الحميرى مرسلًا (١).

٧٧/ ١٧١٢٤ - "لأَنْ انْتهَيتُم عِنْدَمَا (تَأكُلُونَ) (*) لتأَكُلُن غَيرَ زرَّاعِينَ".

خ في تاريخه عن إسماعيل البجلى مرسلًا (٢).

٧٨/ ١٧١٢٥ " لَئِنْ بَقيتُ أمَرْتُ بِصِيَامِ يَوْم قَبْلَهُ أوْ يَوْمٍ بَعْدَهُ يَوْمُ عَاشُوراءَ".

هب عن داود بن علي عن أبيه عن جده (٣).

---

(١) في النهاية مادة "سقط" قال: وفيه لأن أقدم سقطا أحب إلى من مائة مستلئم، قال: السقط بالكسر والفتح والضم والكسر أكثرها للولد الذي سقط من بطن أمه قيل تمامه، والمستلئم: لابس عدة الحرب يعني: أن ثواب السقط أكثر من ثواب كبار الأولاد لأن فعل الكبير يخصه أجره وثوابه وإن شاركه الأب في بعضه، وثواب السقط موفر على الأب.
وحميد بن عبد الرحمن الحميرى البصري روى عن أبي بكرة وابن عمرو وأبي هريرة وابن عباس وثلاثة من ولد سعد وغيرهم، وعنه ابنه عبد الله ومحمد بن المنتشر وعبد الله بن بريدة ومحمد بن سيرين وأبو بشر وعزرة بن عبد الرحمن وأبو التياح وداود بن أبي هند وغيرهم، قال العجلي: بصرى ثقة، وقال: هو منصور بن زادان، كان ابن سيرين يقول هو أفقه أهل البصرة، زاد منصور قبل أن يموت عشر سنين وذكره ابن حبان في الثقات وقال: كان فقيهًا عالمًا، قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث وذكر أنه روى عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - انظر تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلانى ج ٣ ص ٤٧ رقم ٧٨.
(*) بالأصل (تأكلون) والصواب (تؤمرون) كما في التاريخ، ولعل المراد أنكم إذا وقفتم عند حدود الشرع لرزقكم رزقًا سهلًا.
(٢) الحديث في التاريخ الكبير للإمام البخاري في ترجمة إسماعيل البجلى ج ١ ص ٣٤٨ رقم ١٠٩٦ قال: روى صفوان بن عمرو عن ابن أبي عوف عن إسماعيل قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لئن انتهيتم عندما تؤمرون لتأكلن غير زراعين".
(٣) الحديث في السنن الكبرى للبيهقى في كتاب الصيام - باب صوم يوم التاسع ج ٤ ص ٢٨٧ قال: (وأخبرنا) أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، حدثني الحميدى، ثنا سفيان عن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لئن بقيت لآمرن بصيام يوم قبله أو يوم بعده، يوم عاشوراء".
وداود بن علي هو داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمى أبو سليمان الشامى، روى عن أبيه عن جده، وعنه سعيد بن عبد العزيز، والأوزاعي وابن جريج، وابن أبي ليلى، والنضر ابن علقمة، وقيس بن الربيع والثورى وشريك وغيرهم.
قال عثمان الدرامى عن ابن معين: شيخ هاشمى، إنما يحدث بحديث واحد، قال ابن عدي: أظن الحديث في عاشوراء، وقد روى غير هذا بضعة عشر حديثًا، وولى الموسم ومكة واليمن واليمامة، وذكره =