كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

"حرف الكاف" - باب كان - ج: 6 - ص: 506

٤٩٤/ ١٧٠٣٢ - "كَيفَ يُقَدِّسُ الله أُمَّةً لَا يُؤْخَذُ مِن شَدِيدِهِم لِضَعِيفِهِمْ".

هـ، ع، حب، ض عن جابر (١).

٤٩٥/ ١٧٠٣٣ - "كَيفَ تُقَدَّسُ أُمَّةٌ لَا يُؤخَذ لِضَعِيفِهَا مِن قَويِّهَا".

طب عن ابن عباس (٢).

---

= تعيده في مكتلها وهي تقول: ويل لك يوم يضع الملك كرسيه فيأخذ للمظلوم من الظالم فضحك النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى بدت نواجزه، فقال: "كيف تقدس أمة لا تأخذ لضعيفها من شديدها حقه وهو غير متعتع؟ ".
وأخبرنا أبو الحسين بن بشر أن أنبأ أبو عمر بن السماك، ثنا عبد الله بن أبي سعد، ثنا سعيد بن سليمان عن منصور بن أبي الأسود، ثنا عطاء بن السائب المحارب بن دثار عن ابن بريدة عن أبيه وذكر الحديث بمعناه اهـ.
والحديث في الصغير برقم ٦٤٤٤ لأبي يعلى والبيهقي في السنن عن بريدة، قال المناوي: رواه أبو يعلى والبيهقي في السنن وكذلك في الشعب عن بريدة ثم قال بعد ذكر سبب الحديث المذكور في سنن البيهقي: قال الهيثمي بعد عزوه لأبي يعلى: فيه (عطاء بن السائب) ثقة لكنه اختلط، وبقية رجاله ثقات.
وقال بعضهم عقب عزوه للبيهقي: وفيه عمرو بن قيس عن عطاء أورده الذهبي في المتروكين، وقال: تركوه، واتهام أي بالوضع اهـ.
وترجمة (عطاء بن السائب) في الميزان رقم ٥٦٤١.
وقوله (غير متعتع) اي من غير أن يصيبه أذي يقلقه ويزعجه - النهاية، والمكتل: كمنبر زامبيل.
(١) في المغربية (سيدهم) مكان (شديدهم).
والحديث رواه ابن ماجة في سننه في كتاب (الفتن) باب: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ج ٢ ص ١٣٢٩ الحلبي رقم ٤٠١٠، قال: حدثنا سعيد بن سويد ثنا يحيى بن مسلم، عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن أبي الزبير عن جابر قال: لما رجعت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مهاجرة البحر قال: "ألا تحدثونى بأعاجيب ما رأيتم بأرض الحبشة؟ "، قال فتية منهم: بلى يا رسول الله، بينا نحن جلوس مرت بنا عجوز من عجائز رهابينهم تحمل علي رأسها قلة من ماء، فمرت بفتى منهم، فجعل إحدي يديه بين كتفيها، ثم دفعها، فخرت علي ركابتها، فإنكسارت قلتها، فلما ارتفاعات التفتت إليه وقالت: سوف تعلم يا غدر إذا وضع الله الكرسى، وجمع الأولين والآخرين، وتكلمت الأيدى والأرجل بما كانوا يكسبون، فسوف تعلم أمرى وأمرك عنده غدًا، قال: يقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صدقت، صدقت كيف يقدس الله أمة لا يؤخذ لضعيفهم من شديدهم؟ ".
في الزوائد: إسناده حسن (وسعيد بن سويد) مختلف فيه اهـ.
و(ترجمة سعيد بن سويد) في الميزان رقم ٣٢٠٩ وفيها قال الذهبي: ذكره ابن عدي مختصرًا، وقال البخاري: لا يتابع في حديثه اهـ.
والحديث في الصغير برقم ٦٤٤٣ لابن ماجة والبيهقي في الشعب عن جابر ورمز له بالصحة، ولم يعقب عليه المناوي.
(٢) في المغربية (يقدس) مكان (تقدس). =