كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

"حرف الكاف" - باب كان - ج: 6 - ص: 433

٣٣٧/ ١٦٨٧٥ - "كُلُّ شَيءٍ يَفْضُلُ عَن ابْنِ آدَمَ مِن جِلف الْخُبزِ وَثَوْبٍ يُوَارِى بِه سَوْءَتَه (*)، وَبَيتٍ يَكِنُّهُ وَمَا سِوَى ذلَكَ فَهُوَ حسَابٌ يُحَاسَبُ به الْعَبْدُ يَوْمَ الْقيَامَة".

أبو نعيم في المعرفة عن عثمان (١).

٣٣٨/ ١٦٨٧٦ - "كُلُّ شَيْءٍ سِوَى حِلفِ (* *) هَذَا الطَّعَامِ، وَالْمَاءِ العَذْبِ، وَبَيت يُظِلُّهُ، فَمَا فَضَلَ عَنْ هَذَا فَلَيسَ لابْن آدَمَ فِيهِ حَقٌّ".

ط عن عثمان (٢).

٣٣٩/ ١٦٨٧٧ - "كُلُّ مَالٍ قُسِّمَ فِي الْجَاهِلِيةِ فَهُوَ عَلى قَسْم الْجَاهليَّة، وَكُلُّ ميرَاثٍ لَمْ يُقْسَمْ حَتَّى أدْرَكهُ الإِسْلامُ فَهُوَ عَلَى قَسْم الإسْلام".

عب، ص عن عطاءِ بن أبي رباح- مرسلًا- ص عن عمرو بن دينار (* * *) - مرسلًا - (٣).

---

= وقال البيهقي في المعرفة: وقد روى السفيانان هذا الحديث وأبو عوانة وشعبة وجماعة من الحفاظ عن موسى بن أبي عائشة فلم يسندوه عن جابر، وقد رواه جابر الجعفى وهو متروك، وليث بن أبي سليم وهو ضعيف عن أبي الزبير عن جابر مرفوعًا: ولم يتابعهما عليه إلا من هو أضعف منهما ... إلخ، أهـ: نصب الراية.
انظر تعليق الزيلعى على هذا الحديث ص ٧، ٨، ٩.
(*) في المغربية: (شهوته) مكان (سوءته).
(١) انظر الحديث الآتي.
(* *) في المغربية: (جلف) مكان (حلف).
(٢) الحديث في مسند أبي داود الطيالسى ج ١ ص ١٤ قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا حريث بن السائب قال: حدثني الحسن قال: حدثني حمران بن أبان أن عثمان حدثه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "كل شيء سوى جلف هذا الطعام والماء العذب وبيت يظله فضل ليس لابن آدم فيه فضل".
والجلف: الخبز وحده لا أدم معه.
(* * *) في المغربية: عمرو بن أبي دينار مرسلًا.
(٣) جاءت عدة روايات في مصنف عبد الرزاق لهذا الحديث: منها برقم ٩٨٩٢ ج ٦ ص ٢٥ تحت عنوان (المسلم يموت وله ولد نصرانى).
قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن خديج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: سمعت أبا المنذر يقول: إن مات مسلم وله ولد. مسلم وكافر فلم يقسم ميراثه حتى أسلم الكافر ورث مع المؤمن ورثا جميعا فلم يعجبنى ما قال.
وقال قائل: ذلك ميراث أهل الجاهلية، ما أدرك الإسلام ولم يقسم كان على قسم الإسلام، قال ابن جريج، وأقول أنا: كلا وقعت المواريث في الإسلام، وغيرى قال ذلك. =