كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

"حرف الكاف" - باب كان - ج: 6 - ص: 398

٢٥٠/ ١٦٧٨٨ - "كل مُؤذ فِي النَّارِ".

خط، كر عن الأشج عن علي (١).

٢٥١/ ١٦٧٨٩ - "كل رَاعٍ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيته".

تمام، خط، كر عن أنس (٢).

---

= حبان بن أبي جبلة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بذلك وقبله قال البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي نا أحمد بن سعيد الجمال نا عبد الله بن نافع الصائغ حدثني المنكدر بن محمد عن أبيه عن جابر أن رجلا قال: يا رسول الله! فذكر (الحديث "أنت ومالك لأبيك") قال الشيخ رحمه الله من زعم أن مال الولد لأبيه احتج بظاهر هذا احديث ومن زعم أن له من ماله ما يكفيه إذا احتاج إليه- فإذا استغنى عنه لم يكن للأب من ماله شيء احتج بالأخبار التي وردت في تحريم مال الغير- وأنه لو مات وله ابن لم يكن للأب من ماله إلا السدس، ولو كان أبوه يملك مال ابنه لحازه كله (روي) عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "كل أحد أحق بماله من والده وولده والناس أجمعين".
و(حبان بن أبي جبلة) ترجمته في تهذيب التهذيب جـ ٢ صـ ١٧١ رقم ٣٠٩ وقال: هو، . والحديث في الجامع الصغير برقم ٦٢٧١ من رواية البيهقي في السنن عن حبان الجمحى ورمز المصنف لصحته.
قال المناوى في شرحه: رواه البيهقي في السنن عن أبي عبيد عن هشيم عن عبد الرحمن بن يحيى عن حبان ابن أبي جبلة الجمحى وأشار المصنف لصحته وهو ذهول أو قصور فقد استدرك عليه الذهبي في المهذب وقال: قلت: لم يصح مع انقطاعه.
(١) الحديث في تاريخ بغداد جـ ١١ صـ ٢٩ في ترجمة (عثمان الأشج) وقال عنه: أبو بكر المفيد وغيره والعلماء من أهل النقل لا يثبتون قوله ولا يحتجون بحديثه. وحدث المفيد عن الأشج عن علي بن أبي طالب فقال: إن الأشج دخل بغداد واجتمع الناس عليه في دار إسحاق وأحدقوا به وضايقوه وكنت حاضره فقال: لا تؤذونى فإني سمعت علي بن أبي طالب يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وذكر الحديث. وحدث ببغداد خمسة أحاديث حفظت منها ثلاثة هذا أحدها، وما علمت أن أحدًا ببغداد كتب عنه حرفًا وأحدًا ولم يكن عندي بذاك الثقة.
والحديث في الصغير برقم ٦٣٤٤ من رواية الخطيب وابن عساكر عن علي ورمز المصنف لضعفه.
قال المناوى: أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد في ترجمة عثمان الأشج المعروف بابن أبي الدنيا وابن عساكر في تاريخ دمشق عن علي أمير المؤمنين قال الخطيب. وعثمان عندي ليس بشيء اهـ. وأورده الذهبي في المتروكين وقال: خبر غريب اهـ مناوى.
و(عثمان الأشج) ترجمته في تاريخ بغداد للخطيب جـ ١١ صـ ٢٩٩.
(٢) الحديث في تاريخ بغداد جـ ١٠ صـ ٣٤٠ في ترجمة عبد الله بن عبد الله بن طاهر بن الحسين بن مصعب بن رزيق الخزاعى قال سليمان: لا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد، تفرد به الزبير.
والحديث في الصغير برقم ٦٣٠٧ من رواية الخطيب عن أنس ورمز المصنف لصحته.
قال المناوى: أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد في ترجمة عبيد الله الخزاعى عن أنس، وقال: تفرد به الزبير بن بكار ورواه عنه الطبراني ومن طريقه تلقاه الخطيب مصرحًا فلو عزاه إليه لكان أولى، ثم إن فيه =