كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

"حرف الكاف" - باب كان - ج: 6 - ص: 391

حم وعبد بن حميد، ت حسن صحيح، قط، ك عن جابر (١).

٢٣١/ ١٦٧٦٩ - "كلُّ مَعْرُوف صَدَقَةٌ: غَنِيًا كَانَ أو فقِيرًا".

طب عن ابن مسعود.

٢٣٢/ ١٦٧٧٠ - "كُلُّ مَعرُوف صَنَعتَهُ إِلَى غنى أوْ فَقِير فهوَ صَدَقَةٌ (٢) ".

خط في الجامع، كر عن جابر، ابن أبي الدنيا، والخرائطى في مكارم الأخلاق عن ابن مسعود، ابن أبي الدنيا عن ابن عمر.

٢٣٣/ ١٦٧٧١ "كل عَرَفَات مَوْقِف، وَارْفَعُوا عنْ عُرَنَةَ، وَكل مزدَلِفَةَ مَوْقِف، وَارْفَعوا عنْ بَطنِ مُحَسر وَكُلُّ فِجَاج مِنى مَنحَر، وَكُل أيَّام التَّشْريق ذَبحٌ".

حم، وابن منيع، حب، طب، ق، ض عن جبير بن مطعم (٣).

---

(١) الحديث أخرجه الترمذي في سننه في كاب (البر والصلة) باب: ما جاء في طلاقة الوجه وحسن البشر جـ ٤ صـ ٣٤٧ رقم ١٩٧٠ ط / الحلبى بلفظ: حدثنا قتيبة حدثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كل معروف صدقة، وإن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق، وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك" وفي الباب عن أبي ذر، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن.
والحديث في مسند الإمام إحمد (مسند جابر بن عبد الله) جـ ٣ صـ ٣٤٤ طبع / دار صادر بيروت بلفظ: حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كل معروف صدقة ومن المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق وإن تفرغ من دلوك في إنائه".
(٢) الحديث في الصغير برقم ٦٣٥٢ ورمز المصنف لضعفه.
قال المناوى: تسمية هذا وما قبله وما بعده صدقة من مجاز المشابهة أي لهذه الأشياء أجر كأجر الصدقة ويتفاوت بتفاوت مقادير الأعمال وقيل معناه: أنها صدقة على نفسه واستدل بظاهر هذه الأحاديث الكعبى على أنه ليس في الشرع شيء يباح بل إما أجر وإما وزر فمن اشتغل بشيء عن المعصية أجر قال ابن التين والجماعة على خلافه وقال: رواه الخطيب في الجامع في أداب المحدث والسامع عن جابر بن عبد الله والطبراني في الكبير عن ابن مسعود. قال الحافظ العراقي إسناده ضعيف، وقال الهيثمي: فىسند الطبراني (صدقة بن موسى الدقيقى) وهو ضعيف.
وفي مجمع الزوائد كتاب (الزكاة) باب: كل معروف صدقة جـ ٣ صـ ١٣٦ بلفظ ولجابر عند أبي يعلى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "كل معروف تصنعه إلى غنى أو فقير فهو لك صدقة يوم القيامة".
(٣) الحديث في الصغير برقم ٦٣٣١ برواية أحمد في مسنده عن جير بن مطعم ورمز المصنف لصحته. قال المناوى: قال الطيبي: أراد به التوسعة ونفى الحرج وقال: رواه أحمد عن جبير بن مطعم قال الهيثمي: رجاله موثقون. =