كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الصاد" - ج: 5 - ص: 414

٣٥/ ١٥١٠٧ - "صَدَقَةُ الْفِطْر عَلى كل إِنْسَانٍ مُدَّان مِنْ دَقِيق أَوْ قَمْحٍ وَمِنَ الشَّعِير صَاعٌ، وَمِنَ الْحَلْوَاءِ: زَبيبٍ أَوْ تَمْرٍ صَاعٌ صَاعٌ".

طس، قط عن جابر (١).

---

= وفي رقم ١٦٢٠ من نفس المصدر قال: حداثنا علي بن الحسن الداريجردي، ثنا عبد الله بن يزيد ثنا همام، ثنا بكر - هو ابن وائل - عن الزهرى، عن ثعلبة بن عبد الله، أو قال: عبد الله بن ثعلبة عن النبى - صلى الله عليه وسلم - ح وحدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، ثنا موسي بن إسماعيل، ثنا همام عن بكر الكوفي، قال (محمد) بن يحيى: هو بكر بن وائل بن داود، أن الزهري حدثهم عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير، عن أبيه قال: قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطيبًا فأمر بصدقة الفطر صاع تمر أو صاع شعير، عن كل رأس، زاد على حديثه أو صاع بر أو قمح بين اثنين، ثم اتفقا: عن الصغير والكبير والحر والعبد.
والحديث أخرجه الحاكم في المستدرك جـ ٣ صـ ٢٧٩ (كتاب معرفة الصحابة) باب (ذكر مناقب ثعلبة) قال: حدثني محمد بن صالح بن هانيء ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا همام، عن بكر بن وائل ابن داود الزهرى، حدثهم عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العدوى، عن أبيه - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام خطيبًا وأمر بصدقة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير عن كل واحد أو عن كل رأس من الصغير والكبير، صاع من تمر أو مدين من قمح، اهـ هذا حديث رواه أكثر أصحاب الزهرى عنه عن عبد الله بن ثعلبة عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم ولم يذكروا أباه.
والحديث في الجامع الصغير برقم ٤٩٩٠ برواية الإمام أحمد وأبى داود: عن عبد الله بن ثعلبة، ورمز المصنف لصحته.
قال المناوي: قال ابن قدامة: تفرد النعمان بن راشد، وهو كما قال البخاري: يتهم كثيرا، وهو صدوق في الأصل، وقال هاهنا: ذكرت لأحمد حديث ابن ثعلبة هذا، فقال: ليس صحيحًا، إنما هو عن الزهرى مرسل، قلت: من قبل هذا؟ ، قال: عن قبل النعمان بن راشد فليس بقوى اهـ، وقال ابن عبد البر: ليس دون الزهرى من يقوم به حجة.
و(عبد الله بن ثعلبة بن صُعَير) بضم المهملة الأولى - العذرى، ويقال: بن أبى صعير، ترجمته في تهذيب التهذيب رقم ٢٨٤ جـ ٥ وقال: قيل إنه ولد قبل الهجرة، وقيل: بعدها، وتوفى سنة سبع وثمانين، وقيل سنة تسع وثمانين، وهو ابن ثلاث وثمانين سنة، وقيل ابن ثلاث وتسعين، وقيل غير ذلك في تاريخ وفاته، ومبلغ سنه، قلت: وقال ابن السكن: قال له صحبة، وحديثه في صدقة الفطر مختلف فيه، وصوابه مرسل، وليس يذكر في شئ من الروايات الصحيحة سماع عبد الله من النبى - صلى الله عليه وسلم - ولا حضوره إياه، ثم قال: وزعم ابن حزم في (المحلى) أنه مجهول اهـ.
(١) الحديث في الجامع الصغير برقم ٤٩٩١ من رواية الطبراني في الأوسط عن جابر، ورمز المصنف لضعفه قال المناوي: قال الهيثمي: فيه (الليث بن حماد) ضعيف.
والحديث في مجمع الزوائد جـ ٣ صـ ٨١ من رواية الطبراني في الأوسط عن جابر قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه الليث بن حماد، وهو ضعيف.
و(الليث بن حماد) ترجمته في الميزان رقم ٦٩٩٤ قال: ليث بن حماد الأصطخري، عن أبي يوسف القاضي، ضعفه الدارقطني اهـ.