كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف السين" - ج: 5 - ص: 312

د، ق عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك، عن أَبيه (١).

٢٥١/ ١٤٨٧٥ - "سَيَأْتِى عَليْكُمْ زَمَانٌ لَا يَكُون فِيهِ شَيْءٌ أَعَزَّ مِن ثَلَاثَةِ: دِرْهَمٍ حَلَالٍ، أَوْ أَخٍ يُسْتَأنسُ بهِ، أَوْ سُنَّةٍ يُعْمَلُ بِهَا".

طس، كر عن حذيفة (٢).

---

(١) الحديث في سنن أبي داود في (كتاب الزكاة) باب: (رضا المصَّدِّق) جـ ٢ صـ ١٠٥ رقم ١٥٨٨ قال: حدثنا عباس بن عبد العظيم، ومحمد بن المعنى قالا: حدثنا بشر بن عمر، عن أبي الغصن، عن صخر بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك، عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "سيأتيكم ركب مبغضون، فإذا جاءوكم فرحبوا بهم، وخلوا بينهم وبين ما يبتغون، فإن عدلوا فلأنفسهم، وإن ظلموا فعليها، وأرضوهم فإن تمام زكاتكم رضاهم، وليدعوا لكم". قال أبو داود: أبو الغصن هو ثابت بن قيس بن غصن بن أبي تابع.
والحديث في السنن الكبرى للبيهقى في (كتاب الزكاة) باب: (الاختيار في دفعها إلى الوالى) جـ ٤ صـ ١١٤، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا بشر بن عمر، أبو الغصن، عن صخر بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك، عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "سيأتيكم ركب مبغضون، فإذا أتوكم فرحبوا بهم، وخلوا بينهم وبين ما يبتغون، فإن عدلوا فلأنفسهم، وإن ظلموا فعليها، وأرضوهم فإن تمام زكاتكم رضاهم، وليدعوا لكم" قال: أخرجه أبو داود وقاله: أبو الغصن هو ثابت بن قيس بن غصن، قال الشيخ: فهذا حديث مختلف في إسناده عن أبي الغصن.
والحديث في مجمع الزوائد في (كتاب الزكاة) باب (رضا المصَّدِّق) جـ ٣ صـ ٧٩: عن جابر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "سيأتيكم ركب مبغضون، فإذا جاءوكم فرحبوا بهم، وخلوا بينهم وبين ما يبغون، فإن عدلوا فلأنفسهم، وإن ظلموا فعليها، وأرضوهم فإن تمام زكاتكم رضاهم، وليدعوا لكم" قال الهيثمى: رواه البزار ورجاله ثقات، وفي بعضهم خلاف لا يضر أهـ.
وذكره الهيثمى مرة أخرى في (كتاب الأدب) باب: (مداراة الناس ومن لا يؤمن شره) جـ ٨ صـ ١٧ قال: عن جابر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "سيأتيكم ركب مبغضون ... الحديث" فذكره، ثم قال: رواه البزار، ورجاله ثقات.
(٢) الحديث أخرجه أبو نعيم في الحلية جـ ٤ صـ ٣٧٠ وجـ ٧ صـ ١٢٧ وقال: غريب من حديث الثوري، تفرد به (روح بن صلاح) عنه.
والحديث في مجمع الزوائد في (كتاب العلم) باب ثان منه (في اتباع الكتاب والسنة ومعرفة الحلال من الحرام) جـ ١ صـ ١٧٢ قال: وعن حذيفة بن اليمان: عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "سيأتى عليكم زمان ... الحديث" قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط، وفيه (روح بن صلاح) ضعفه ابن عدي، وقال الحاكم: ثقة مأمون، وذكره ابن حبان في الثقات، وبقية رجاله موثقون أهـ.
والحديث في الصغير برقم ٤٧٣٤ من رواية الطبرانى في الأوسط، وأبى نعيم في الحلية عن حذيفة ورمز له بالضعف.
قال المناوي: أخرجه الطبرانى في الأوسط، وأبو نعيم في الحلية، وكذا الديلمى عن حذيفة، ثم قال أبو نعيم: غريب من حديث الثوري انفرد به (روح بن صلاح) قال ابن عدى: وهو ضعيف، وقال الهيثمى: فيه (روح بن صلاح) ضعفه ابن عدى، ووثقه الحاكم وابن حبان، وبقية رجاله ثقات.
وترجمة (روح بن صلاح المصري) في الميزان رقم ٢٨٠١.