للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

١١٠/ ١٣١٢٧ - "ثَلَاثٌ من كُنَّ فِيهِ فَقدْ بَرئَ من الشُّحِّ: من أَدَّى زكاةَ مَالهِ طيِّبَةً بها نَفْسُهُ، وقرَى الضَّيفَ، وأَعطَى فِى النَّوَائِبِ".

طس عن جابر (١).

١١١/ ١٣١٢٨ - "ثَلاثٌ من أَمْرِ الجاهِلِيَّةِ، لَا يَدعْهُنَّ النَّاسُ: الطعْنُ في النَّسَبِ، والنياحةُ، وقولهم: مُطِرْنا بنوءِ كَذَا".

البزار عن عمرو بن عوف (٢).

١١٢/ ١٣١٢٩ - ("ثَلَاثٌ لا يَنْجُو منهن أَحدٌ: الظَّنُّ، والطِّيَرَةُ، والْحَسَدُ".

ابن أَبى الدنيا في ذم الحسد -بسند ضعيف- عن أَبى هريرة) (٣).

١١٣/ ١٣١٣٠ - "ثَلَاثٌ لا يهْلِكُ عَليْهنَّ ابنُ آدَمَ: الْخَطأُ، والنسيانُ، وما أُكرِهَ عليه".


= والحديث في الصغير أيضًا برقم ٣٤٨٤ للطبرانى في الأوسط وابن عدى في الكامل عن أَبى هريرة ورمز له بالضعف. قال المناوى: "ثَلاث لا يعاد صاحبهن" أى لا تندب عيادته لا أنها لا تجوز، ثم قال: وقال ابن حجر: هذا الحديث صحيح والبيهقى وقفه على يحيى بن أَبى كثير وذلك لا يوجب الحكم بوضعه إذ مسلمة لم يجرح بكذب، فجزم ابن الجوزى بوضعه وهم اهـ وانظر تنزيه الشريعة عن الأحاديث الموضوعة جـ ٢ ص ٣٥٧ كتاب (المرضى والطب).
والحديث في مجمع الزوائد جـ ٣ ص ٣٠٠ كتاب (الجنائز) باب: فيما لا يعاد المريض منه.
وقد ضبط المناوى (الرمد) بفتح الميم وفسره بوجع العين، وحينئذ يكون على حذف مضاف أى: صاحب الرمد وسيكرر الحديث برقم ٢٠٦/ ١٣١١٠ وما بين القوسين المعكوفين من نسخة مرتضى.
(١) الحديث بلفظه عن جابر في مجمع الزوائد جـ ٣ ص ٦٨ كتاب (الزكاة) باب: فيمن أدى الزكاة وقرى الضيف، قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الصغير، وفيه زكريا بن يحيى الوقاد وهو ضعيف.
والحديث في المعجم الصغير للطبرانى جـ ١ ص ٤٩ باب الألف "من اسمه أحمد" بلفظ: حدثنا أحمد بن أَبى يحيى الحضرمى المصرى حدثنا زكريا أَبى يحيى الوقاد حدثنا بشر بن بكر عن الأوزاعى عن يحيى بن أَبى بكر كثير عن أَبى سلمة عن جابر عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ثلاث من كن فيه" الحديث، وقال: لم يروه عن الأوزاعى إلا بشر الدمشقى تفرد به زكريا.
(٢) الحديث في الجامع الصغير برقم ٣٥١٢ للطبرانى في الكبير عن عمرو بن عوف ورمز له بالضعف، قال المناوى: - (طب) والبزار عن عمرو بن عوف بن مالك المزنى قال الهيثمى: فيه كثير بن عبد اللَّه المزنى ضعيف اهـ وانظر مجمع الزوائد جـ ٣ ص ١٣ كتاب (الجنائز) باب: في النوح.
(٣) الحديث من هامش مرتضى. وقد سبقت رواية للطبرانى في الكبير وأبو الشيخ في التوبيخ عن أَبى هريرة رقم ٢٣ في لفظ "ثلاث" وهى في الصغير برقم ٣٤٦٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>