كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف الثاء" - ج: 4 - ص: 480

والرَّابعةُ لَوْ حَلَفْتُ عَلَيْهَا رَجوْتُ أَنْ لَا آثَمَ، لَا يَسْتُر اللَّه عبدًا في الدُّنيا إِلَّا سَتَرَهُ يومَ القيامة".

حم، ن، ك، هب عن عائشة، ع عن ابن مسعود، طب عن أبى أُمامة (١).

٤٥/ ١٣٠٦٢ - "ثلاثٌ من كُنَّ فِيه حُرِم عَلَى النارِ، وحُرِّمَتِ النَّار عَليهِ: إِيمانٌ باللَّه، وَحُبُّ اللَّه تبارك وتعالى، وَأَنْ يُلقَى فِى النَّار فَيَحْترقَ أحَبُّ إِليه من أن يرْجعَ في الْكُفْر".

حم، ع، حل عن أَنس (٢).

٤٦/ ١٣٠٦٣ - "ثلَاثٌ مِن أَخْلَاقِ الإِيَمانِ: مَن إِذا غضِبَ لمْ يُدخِلهُ غَضبُهُ فِى بَاطِلٍ، ومنْ إِذا رضِى لمْ يُخْرِجهُ رضاهُ مِن حقٍّ، وَمَن إِذَا قَدَرَ لمْ يَتعاط ما ليسَ له".

طس عن أنس وفيه بشر بن الحسين، كذاب (٣).

٤٧/ ١٣٠٦٤ - "ثلَاثٌ كُلُّهُنَ حقٌّ علَى الْمُسْلِم: عِيادةُ الْمَريضِ، وشُهودُ الجنازةِ، وتَشْمِيت الْعاطِسِ إِذا حَمِد اللَّه".

خ في الأَدب، كر عن أَبى هريرة (٤).

---

(١) الحديث في الجامع الصغير برقم ٣٤٤٦ بدون "يوم القيامة" بعد قوله: "معهم" ورمز له بالحسن قال المناوى تعليقًا على قوله -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إلا ستره يوم القيامة" في رواية الحاكم "في الآخرة" بدل "يوم القيامة" ثم قال: فقال عمر بن عبد العزيز: إذا سمعتم مثل هذا الحديث يحدث به عروة عن عائشة -رضي اللَّه عنها- فاحفظوه اهـ.
ثم قال المناوى: "رواه أحمد والنسائى والحاكم والبيهقى" من حديث شيبة الحضرمى عن عائشة قال الحاكم: شيبة الحضرمى ويقال: المخضرمى قد أخرج له البخارى وتعقبه الذهبى بأنه ما خرج له النسائى سوى هذا الحديث، وفيه جهالة اهـ وفيه أيضًا همام بن يحيى أورده الذهبى في الضعفاء، وقال: من رجال الصحيحين، لكن قال: القطان لا يرضى حفظه، وقال الهيثمى عن سند الطبرانى عن أبى أمامة الباهلى: رجاله ثقات.
(٢) الحديث في مجمع الزوائد في باب: الإسلام والإيمان، من كتاب (الإيمان) جـ ١ ص ٥٥ عن أنس بن مالك، قال الهيثمى: قلت: له في الصحيح حديث بغير هذا السياق رواه أحمد وأبو يعلى.
(٣) الحديث بلفظه في مجمع الزوائد جـ ١ ص ٥٩ باب: في خصال الإيمان، من كتاب (الإيمان) عن أنس بن مالك -رضي اللَّه عنه- قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الصغير، وفيه بشر بن الحسين كذاب اهـ.
وبشر هذا ترجمته في ميزان الاعتدال رقم ١١٩٢ وذكر فيه جرحًا وذكر نبذًا من أحاديثه الموضوعة.
(٤) الحديث في الأدب المفرد برقم ٥١٩ باب: عيادة الرضى. ذكر الحديث عن أبى هريرة باللفظ المذكور بهذا السند أخرجه ابن جان في شرح فضل اللَّه (عن الإتحاف) وفى الجامع الصغير ذكر الحديث بلفظ: "حق على كل مسلم" رقم ٣٤٥٩ ورمز له بالحسن.