كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف التاء" - ج: 4 - ص: 293

١١/ ١٢٤٤٨ - "تَابِعُوا بَينَ الحَجِّ وَالعُمْرَة فإِنَّهُمَا يزيدَان في العُمْر وَالرزق، وَيَنْفِيان الفَقْرَ، كَمَا يَنْفِي الكيرُ خبَثَ الحَدِيدِ".

طب، وابن عساكر عن عامر بن ربيعة (١).

١٢/ ١٢٤٤٩ - "تَأتِى المَلائِكَةُ بأبى بَكْر معَ النبيين وَالصِّدِّيقينَ تَزُفُّهُ إِلَى الجَنَّةِ زَفًّا".

الديلمى عن جابر - رضي الله عنه - (٢).

١٣/ ١٢٤٥٠ - "تأخُذُ الملائكةُ بأبى بكْرٍ مع النبيِّين والصِّدِّيقين تزُفُّهُ إِلَى الجنةِ زَفًّا".

الديلمى عن جابر (٣).

١٤/ ١٢٤٥١ - "تأخُذ إِحْدَاكُنَّ مَاءَهَا وَسِدْرَهَا فَتَطَّهرُ فَتُحْسنُ الطَّهور، ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رأسِهَا فَتَدْلُكُهُ دلكًا شديدًا حَتَّى يبْلُغَ الماءُ أُصُولَ شعْرِهَا، ثُم تفيض علَى جسَدِها، ثُم تأخُذُ فِرصةً مُمَسَّكةً فَتَطَّهَّرُ بهَا".

---

(١) الحديث بمجمع الزوائد ج ٣ ص ٢٧٧ مع المخالفة في بعض الألفاظ ونصه: عن عامر بن ربيعة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تابعوا بين الحج والعمرة، فإن متابعة بينهما تنفى الفقر والذنوب كما ينفى الكير خبث الحديد" قال الهيثمي: وفيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف اهـ ويتضح من هذه الأحاديث الترغيب في المتابعة بين الحج والعمرة.
(٢) الحديث ورد بنصه في كنز العمال ج ٦ ص ١٤١ في باب: فضائل أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - برقم ٢٢٤٤ والحديث يدل على فضائل أبي بكر - رضي الله عنه - وكرامته عند الله، حيث يحشر مع النبيين، وتزفه الملائكة إلى الجنة، ويؤيد معنى هذا الحديث أحاديث أخرى وردت في مناقب أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - انظر المرجع السابق، وفي الفوائد المجموعة ص ٣٣٦ ذكر عمر - رضي الله عنه - حديث رقم ٢٠ (أول من يعطى كتابه بيمينه من هذه الأمة عمر بن الخطاب وله شعاع كشعاع الشمس، قيل: فأين أبو بكر؟ قال: تزفه الملائكة إلى الجنان" رواه الخطيب عن زيد بن ثابت مرفوعًا، والمتهم به عمر بن إبراهيم بن خالد الكردى.
(٣) انظر التعليق على الحديث السابق، وهو مكرر في التونسية فقط، وليس في نسخة دار الكتب.