كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "باب الباء الموحدة" - ج: 4 - ص: 248

هَذَا الأمْرِ، تَشْهَدُ أن لَا إِله إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَإنَّ قِوَامَهُ: إِقَامُ الصَّلاةِ، وَإيتَاءُ الزَّكَاةِ (وَإنَّمَا ذِروةُ) السَّنامِ مِنهُ الجِهَادُ في سَبيلِ اللهِ , إِنَّما أُمِرْتُ أَن أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشْهَدُوا (أَن) لَا إِله إِلَّا اللهُ -وَحْدَهُ لَا شَريكَ لهُ- وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبدُهُ وَرَسُولُهُ، وَيُقيمُوا الصَّلاةَ، ويؤْتُوا الزَّكاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ، فَقَد عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُم وَأَمْوَالهُمْ إِلَّا بحَقِّهَا، وَحِسَابُهُم عَلَي اللهِ، وَالَّذي نَفْسِى بِيَدِهِ مَا شَحَبَ وَجْهٌ، وَلَا اغبرَّت قدمٌ في عملٍ - تُبْتغى فِيهِ دَرَجَاتُ الجَنَّةِ بَعْد صَلاةٍ مَفْرُوضةٍ كَجهَادٍ فِي سَبِيلِ اللهِ".

طب عن معاذ (١).

٧٣/ ١٢٢٦٦ - "بَخٍ بَخٍ لِخَمْسٍ، مَا أَثقلهنَّ فِي الميزانِ: سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، وَلَا إِله إِلَّا اللهُ، واللهُ أَكَبرُ، وَالوَلَدُ الصالِحُ يُتَوفَّى لِلمَرْءِ المسلِم فَيَحْتَسِبُهُ".

ز، والبغوى، طس، وتمام، ض عن ثوبان بن سعد، ن، ع، حب، والبغوى، والباوردى، ك، طب، وأَبو نعيم، هب عن أَبي سلمى راعى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - واسمه حريث، حم عن مولى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ط، حم، والرويانى, ض عن أَبي أُمامة، ش عن أَبي الدرداء مرفوعًا (٢).

٧٤/ ١٢٢٦٧ - "بَخٍ لكما، أَنا سيِّدُ وَلَدِ آدمَ، وَأَنْتُما سيِّدا العَرَبِ" قَالهُ لِعَليٍّ، وَالعَبَّاسِ.

---

(١) الحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد ج ٥ ص ٢٧٣ باب (فضل الجهاد) عن معاذ بن جبل مع اختلاف يسير في الألفاظ، قال الهيثمي: رواه أحمد والبزار والطبراني باختصار، وفيه شهر بن حوشب وهو ضعيف، وقد يحسن حديثه.
و(قوام) كسحاب: العد وما يعاش به، وبالضم: داء في قوائم الشاء، وبالكسر: نظام الأمر وعماده وملاكه أ، هـ قاموس.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٣١٢٩ برواية البزار عن ثوبان (ن، حب، ك) عن أبي سلمى، حم عن أبي أمامة ورمز له بالحسن، قال الهيثمي: حسن البزار إسناده، إلا أن شيخه العباس بن عبد العزيز البالسانى لم أعرفه وأبو سلمى راعى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حمصى له صحبة وحديث في أهل الشام، قال الحاكم: صحيح وأقره الذهبي، ورواه الطبراني من حديث سفينة قال المنذرى: ورجاله رجال الصحيح، وانظر الحديث رقم ٧٠.