كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[المراسيل] - (مراسيل محمد بن سيرين -رضي الله تعالى عنه-) - ج: 24 - ص: 117

٧١٢/ ٣٠ - "عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: [نُبِّئْتُ] أَنَّ أَوَّلَ جَدَّةٍ أُطعِمَت السُّدُسَ أمُّ أبٍ مَعَ ابنها".

ض (١)

٧١٢/ ٣١ - "عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: العُزْلَةُ عِبَادَةٌ".

ابن أبى الدنيا في العزلة (٢).

٧١٢/ ٣٢ - "عَنِ ابْنِ سِيرِينَ: كَانَ يُقَالُ: المُسْلِمُ المُسْلِمُ عِنْدَ الدَّرَاهِم".

ق في الزهد، ض (٣).

٧١٢/ ٣٣ - "حَدَّثنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأنَا مَنْصُورٌ عَنِ ابْنِ سِيريِنَ، وَأَنْبَأنَا خَالِدٌ عن حَفْصَةَ، عَنْ أَبِى العَلَاءِ قَالَ: بَيْنَا النَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى إِذ أقْبَلَ رَجُلٌ فِى بَصَرِهِ سُوءٌ فَمَرَّ عَلَى بِئْرٍ عَلَيْهَا [خَصَفَةٌ] (*) فَوَقَعَ فِى البئْرِ فَضَحِكَ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَلَمَّا قَضَى النَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلاتَهُ قال: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ضَحِكَ فَليُعِدِ الوُضُوءَ، وَليُعِدِ الصَّلَاةَ".

عب (٤).

---

(١) سنن سعيد بن منصور (باب الجدات) جـ ١ ص ٥٧ رقم ٩٥ بلفظه عن ابن سيرين.
وقال المحقق: أخرجه الدارمى من طريق الأشعث عن ابن سيرين عن ابن مسعود ص ٣٩١.
(٢) أخرجه إتحاف السادة المتقين في (فوائد العزلة) جـ ٦ ص ٣٣١ ذكره الغزالى بلفظه عن ابن سيرين.
(٣) طبقات ابن سعد جـ ٧ ص ١٤٦ القسم الأول في ترجمة محمد بن سيرين بلفظ: "المسلم المسلم عند الدراهم".
وما بين القوسين من الطبقات.
(*) خصفة: الخصفة: وهى الحلة النى يكنز فيها التمر - النهاية جـ ٢ ص ٣٧.
(٤) سنن الدارقطنى في كتاب (الصلاة) باب أحاديث القهقهة في الصلاة وعللها جـ ١ ص ١٦٧، ١٦٨ رقم ٢٤ بلفظه وما بين الأقواس من الكنز برقم ٢٢٤٢٤.