كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

مسانيد كنى النساء - مسند أم الفضل لبابة بنت الحارث رضى الله تعالى عنها - ج: 23 - ص: 591

٦٩١/ ٤ - "عَنْ أَبِى النَّضْرِ أَنَّهُ سَمِعَ قَبِيصَةَ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُنَا عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- بِمِنًى، فَمَرَّ بِنَا رَجُلٌ يُنَادِى: إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْر اللَّهِ، فَأَرْسَلتُ أَنْظُرُ مَنْ هُوَ، فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ ابْنُ حُذَافَةَ، وَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أَمَرَنِى بِهَذَا".

كر (١).

٦٩١/ ٥ - "عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ: دَخَلَ أَعْرَابِىٌّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وَهُوَ فِى بَيْتِى فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنِّى كَانَتْ لِى امْرَاةٌ فَتَزَوَّجْتُ عَلَيْهَا، وَإِنَّ امْرَأَتِى الأُولَى زَعَمَتْ أَنَّهَا أَرْضَعَت امْرَأَتِى الْحُدْثَى رَضْعَةً أَوْ رَضْعَتَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- لَا يُحَرمُ الإِمْلَاجَةُ وَلَا الإمْلَاجَتَانِ".

ابن جرير (٢).

---

(١) يشهد له ما في مجمع الزوائد في كتاب (الصيام) باب ما نهى عن صيامه من أيام التشريق وغيرها عن ابن عباس بنحوه جـ ٣ ص ٢٠٢ ولفظه: وعن ابن عباس أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أرسل صائمًا يصيح أن لا تصوموا هذه الأيام، فإنها أيام أكل وشرب، وبعال، والبعال: وقاع النساء.
قال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير، وفى رواية له في الأوسط والكبير أيضًا: أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- بعثه بديل ابن ورقاء" وإسناد الأول حسن.
(٢) الحديث في مصنف عبد الرزاق في كتاب (الرضاع) باب القليل من الرضاع جـ ٧ ص ٤٦٩ رقم ١٣٩٢٦ عن أم الفضل بنحوه.
وأخرجه النسائى في سننه كتاب (الرضاع) باب القدر الذى يحرم من الرضاع مختصرًا ٦/ ١٠٠، ١٠١، وانظر مسند الإمام أحمد ٦/ ٣٣٩ (حديث أم الفضل ابن عباس، وهى أخت ميمونة -رضي اللَّه عنها- فقد ذكر الحديث بقصته.
وأخرجه البيهقى أيضًا في سننه (كتاب الرضاع) باب من قال: لا يحرم من الرضاع إلا خمس رضعات ٧/ ٤٥٥.