القسم السابع: من اختلف في كنيته واسمه معًا وهو قليل. كسفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قيل (٢): اسمه عمير، وقيل: صالح. وقيل: مهران، يكنى أبا عبد الرحمن (٢). وقيل: أبا البختري.
القسم الثامن: من لم يختلف فيه وعرفت كنيته (أ) واسمه واشتهر، كأصحاب المذاهب، أبا عبد الله مالك وسفيان الثوري، ومحمد بن إدريس الشافعي وأحمد بن حنبل وغيرهم (٣).
القسم التاسع: من اشتهر بكنيته مع العلم باسمه، كأبي (٤) إدريس الخولاني عائذ الله (٤) بن عبد الله وأبي
(ب) في (ك): في اسمه وكنيته. (أ) في (ك): في اسمه وكنيته. (١) قال ابن عبد البر: إن صح له اسم فهو شعبة لا غير وهو الذي صححه أبو زرعة. وقال ابن عبد البر: والأصح أن اسمه كنية, لأنه روي عنه أنه قال: ما لي اسم غير أبي بكر. انظر: الاستغناء في معرفة الكنى (٣٣/ أ)؛ ومقدمة ابن الصلاح، ص ٣٠١؛ وتهذيب الكمال ٣/ ١٥٨٧؛ والكنى والألقاب للقمي ١/ ٢٧. (٢) ذكر الحافظ ابن حجر في اسم سفينة واحدًا وعشرين قولًا. انظر: الإِصابة ٢/ ٥٨؛ والمقتنى رقم الترجمة ٦٠٠؛ والكنى لمسلم ١/ ٥١٢؛ والأسامي والكنى لأبي أحمد (٣٩/ ب)، وفيه: كنيته أبو البختري ويقال: أبو عبد الرحمن. وفتح المغيث ٣/ ٢٠٥؛ والتدريب ٢/ ٢٨٥. (٣) انظر: مقدمة ابن الصلاح، ص ٣٠٢؛ والتقريب ٢/ ٢٨٦؛ والمقنع ٢/ ٤٥٣؛ وفتح المغيث ٣/ ٢٠٥. (٤) انظر: طبقات ابن سعد ٧/ ٤٤٨؛ والكنى لمسلم ١/ ٨٦؛ وللدولابي ١/ ١٠٤؛ والمقتنى رقم الترجمة ٣٦١؛ والاستغناء في معرفة الكنى, ص ٤٢؛ ومقدمة ابن الصلاح، ص ٣٠٢.