ص664 - كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة -

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[+]المجلد ١
[+]المجلد ٢
[+]المجلد ٣
[+]المجلد ٤
[+]المجلد ٥
[+]المجلد ٦
[+]المجلد ٧
[+]المجلد ٨
[+]المجلد ٩
[+]المجلد ١٠
[+]المجلد ١١
- [+]القسم الأول
- [+]القسم الثاني
  - -٥٣٢٦
  - -٥٣٢٧
  - -٥٣٢٨
  - -٥٣٢٩
  - -٥٣٣٠
  - -٥٣٣١
  - -٥٣٣٢
  - -٥٣٣٣
  - -٥٣٣٤
  - -٥٣٣٥
  - -٥٣٣٦
  - -٥٣٣٧
  - -٥٣٣٨
  - -٥٣٣٩
  - -٥٣٤٠
  - -٥٣٤١
  - -٥٣٤٢
  - -٥٣٤٣
  - -٥٣٤٤
  - -٥٣٤٥
  - -٥٣٤٦
  - -٥٣٤٧
  - -٥٣٤٨
  - -٥٣٤٩
  - -٥٣٥٠
  - -٥٣٥١
  - -٥٣٥٢
  - -٥٣٥٣
  - -٥٣٥٤
  - -٥٣٥٥
  - -٥٣٥٦
  - -٥٣٥٧
  - -٥٣٥٨
  - -٥٣٥٩
  - -٥٣٦٠
  - -٥٣٦١
  - -٥٣٦٢
  - -٥٣٦٣
  - -٥٣٦٤
  - -٥٣٦٥
  - -٥٣٦٦
  - -٥٣٦٧
  - -٥٣٦٨
  - -٥٣٦٩
  - -٥٣٧٠
  - -٥٣٧١
  - -٥٣٧٢
  - -٥٣٧٣
  - -٥٣٧٤
  - -٥٣٧٥
  - -٥٣٧٦
  - -٥٣٧٧
  - -٥٣٧٨
  - -٥٣٧٩
  - -٥٣٨٠
  - -٥٣٨١
  - -٥٣٨٢
  - -٥٣٨٣
  - -٥٣٨٤
  - -٥٣٨٥
  - -٥٣٨٦
  - -٥٣٨٧
  - -٥٣٨٨
  - -٥٣٨٩
  - -٥٣٩٠
  - -٥٣٩١
  - -٥٣٩٢
  - -٥٣٩٣
  - -٥٣٩٤
  - -٥٣٩٥
  - -٥٣٩٦
  - -٥٣٩٧
  - -٥٣٩٨
  - -٥٣٩٩
  - -٥٤٠٠
  - -٥٤٠١
  - -٥٤٠٢
  - -٥٤٠٣
  - -٥٤٠٤
  - -٥٤٠٥
  - -٥٤٠٦
  - -٥٤٠٨
  - -٥٤٠٩
  - -٥٤١٠
  - -٥٤١١
  - -٥٤١٢
  - -٥٤١٣
  - -٥٤١٤
  - -٥٤١٥
  - -٥٤١٦
  - -٥٤١٧
  - -٥٤١٨
  - -٥٤١٩
  - -٥٤٢٠
  - -٥٤٢١
  - -٥٤٢٢
  - -٥٤٢٣
  - -٥٤٢٤
  - -٥٤٢٥
  - -٥٤٢٦
  - -٥٤٢٧
  - -٥٤٢٨
  - -٥٤٢٩
  - -٥٤٣٠
  - -٥٤٣١
  - -٥٤٣٢
  - -٥٤٣٣
  - -٥٤٣٤
  - -٥٤٣٥
  - -٥٤٣٦
  - -٥٤٣٧
  - -٥٤٣٨
  - -٥٤٣٩
  - -٥٤٤٠
  - -٥٤٤١
  - -٥٤٤٢
  - -٥٤٤٣
  - -٥٤٤٤
  - -٥٤٤٥
  - -٥٤٤٦
  - -٥٤٤٧
  - -٥٤٤٨
  - -٥٤٤٩
  - -٥٤٥٠
  - -٥٤٥١
  - -٥٤٥٢
  - -٥٤٥٣
  - -٥٤٥٤
  - -٥٤٥٥
  - -٥٤٥٦
  - -٥٤٥٧
  - -٥٤٥٨
  - -٥٤٥٩
  - -٥٤٦٠
  - -٥٤٦١
  - -٥٤٦٢
  - -٥٤٦٣
  - -٥٤٦٤
  - -٥٤٦٥
  - -٥٤٦٦
  - -٥٤٦٧
  - -٥٤٦٨
  - -٥٤٦٩
  - -٥٤٧٠
  - -٥٤٧١
  - -٥٤٧٢
  - -٥٤٧٣
  - -٥٤٧٤
  - -٥٤٧٥
  - -٥٤٧٦
  - -٥٤٧٧
  - -٥٤٧٨
  - -٥٤٧٩
  - -٥٤٨٠
  - -٥٤٨١
  - -٥٤٨٢
  - -٥٤٨٣
  - -٥٤٨٤
  - -٥٤٨٥
  - -٥٤٨٦
  - -٥٤٨٧
  - -٥٤٨٨
  - -٥٤٨٩
  - -٥٤٩٠
  - -٥٤٩١
  - -٥٤٩٢
  - -٥٤٩٣
  - -٥٤٩٤
  - -٥٤٩٥
  - -٥٤٩٦
  - -٥٤٩٧
  - -٥٤٩٨
  - -٥٤٩٩
  - -٥٥٠٠
[+]المجلد ١٢
[+]المجلد ١٣
[+]المجلد ١٤

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب المجلد ١١ القسم الثاني ٥٣٩٨

+ - التشكيل

والضلوع؟! وقوله:

(مصقولة المتنين) ؛ أي: ناعمة المنكبين؟!

ومعنى (حمراء) : البيضاء أو الشقراء، ومنه الحديث الموضوع:

"خذوا نصف دينكم عن الحميراء"؟! وقوله:

(لعساء) ؛ أي: باطن شفتها أسود؟! وقوله:

(دلفاء) ؛ أي: تمشي رويداً، وتقارب الخطى من سمنها؟! وقوله:

(عيطاء) ؛ أي: طويلة العنق؟! وقوله:

(درماء الكعبين) ؛ أي: غطاهما اللحم والشحم، حتى لم يبن لهما حجم؟!

ثم رأيت الحافظ ابن حجر قد ساق الحديث في "تخريج المختصر" (ق ٤٥/ ١-٢) من طريق البيهقي به؛ واقتصر على تضعيفه بقوله:

"هذا حديث غريب، أخرجه الحاكم في "الإكليل" هكذا، والبيهقي في "الدلائل" من طريقه ... "!

ولم يبين علله!!

٥٣٩٨ - (إذا رأيت من أخيك ثلاث خصال؛ فارجه: الحياء، والأمانة، والصدق. وإذا لم ترها منه؛ فلا ترجه) .

ضعيف جداً

أخرجه ابن عدي في مقدمة "الكامل" (ص ٢٥٢ - طبع بغداد) من طريق أبي زهير قال: حدثنا رشدين بن كريب عن أبيه عن ابن عباس مرفوعاً. وقال:

<< < ج:

ص: > >>