الباقون بالسكون.
وأجمعوا على السكون في المنصوب والمفتوح.
٢ - ومنه الوقف على ما قبل هاء التأنيث.
كان الكسائي يقف على ما قبل تاء التأنيث المنقلبة في الوقف هاء بالإمالة عند خمسة عشر حرفًا يجمعها: فجثَتْ زينبٌ لذود شُمُس.
فالفاء نحو: «خَلِيفَة» و «مَصْفُوفَة».
والجيم نحو: «زُجاجَة» و «دَرَجَة».
والثاء نحو: «ثَلاثَة» و «مَبْثُوثَة».
والتاء نحو: «سِتَّة» و «بَغْتَة».
والزاي نحو: «بارِزَة» و «هُمَزَة».
والياء نحو: «الخَالِيَة» و «دَانِيَة».
والنون نحو: «مُؤْمِنَة» و «مُطْمَئِنَّة».
والباء نحو: «دَابَّة» و «حَبَّة».
واللام نحو «كامِلَة» و «نافِلَة».
والذال نحو: «لَذَّة» و «المَوْقُوذَة».
والواو نحو: «قُوَّة» و «قَسْوَة» و «العَدَاوَة».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.