١٠ - قرأ ابن عامر وأهل المدينة وأبو بكر «الظُّنُونَا» و «الرَّسُولا» و «السَّبِيلا» بألف في الحالين.
وقرأ أهل البصرة وحمزة بغير ألف في الحالين.
الباقون بألف في الوقف دون الوصل، وهم ابن كثير والكسائي وحفص وخلف.
١٣ - قرأ حفص «لَا مُقَامَ لَكُمْ» بضم الميم.
١٤ - قرأ أهل الحجاز والداجوني «لَأَتَوْهَا» بالقصر.
٢٠ - قرأ رويس «يَسْئَلُونَ» بتشديد السين وبألف بعدها.
٢١ - قرأ عاصم «أُسْوَةٌ» بضم الهمزة هنا وفي الموضعين من الممتحنة.
٢٢، ٣٠ - «رَأَى المؤمنون» و «مبيّنة» ذكرا.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.