كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

فضائل القرآن - ج: 2 - ص: 493

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= الْقُرْآنَ مَا ائْتَلفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ.
ومن طريق البغوي في "شرح السنة" (٤/ ٥٠٠ رقم ١٢٢٤).
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٣/ ٨٩ رقم ١٥١٩).
ومن طريقه ابن حبان في "صحيحه" (٣/ ٥ و ٣٦ رقم ٧٣٢ و ٧٥٩ / الإحسان).
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢/ ١٧٦ رقم ١٦٧٣).
والخطيب في "تاريخه" (٤/ ٢٢٨).
جميعهم من طريق حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عمران الجوني، به مثل سابقه.
وأخرجه البخاري (١٣/ ٣٣٦ رقم ٧٣٦٥) في الاعتصام، باب كراهية الاختلاف.
ومسلم في الموضع السابق (٤/ ٢٠٥٤ رقم ٤).
والدارمي في "سننه" (٢/ ٣١٨ رقم ٣٣٦٣).
أما البخاري ومسلم فمن طريق عبد الصمد، وأما الدارمي فمن طريق يزيد بن هارون، كلاهما عن همام، عن أبي عمران، به نحوه، لكن يزيد بن هارون وقفه على جندب بن عبد الله.
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٤/ ٣١٢).
والبخاري في الموضعين السابقين برقم (٥٠٦١ و ٧٣٦٤).
والنسائي في "فضائل القرآن" (ص ١٢٢ رقم ١٢٢).
والطبراني في "الكبير" (٢/ ١٧٥ - ١٧٦ رقم ١٦٧٣).
جمعيهم من طريق سلام بن أبي مطيع، عن أبي عمران، به نحوه.
وأخرجه مسلم في الموضع السابق برقم (٤) من طريق أبان، عن أبي عمران، به مثله.
وأخرجه الدارمي في "سننه" (٢/ ٣١٧ - ٣١٨ رقم ٣٣٦٢).
والنسائي في "الفضائلط (ص ١٢٢ رقم ١٢٣).
والطبراني في "الكبير" (٢/ ١٧٦ رقم ١٦٧٤). =