كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

فضائل القرآن - ج: 1 - ص: 159

٣٣ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا سُفْيَانُ (١)، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: ((أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، كُلُّها شافٍ كافٍ (٢))).

---

= ومن طريقه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٢/ ٣٧٢ / ب).
وأخرجه ابن أبي شيبة (١٠/ ٥١٥ - ٥١٦ رقم ١٠١٦٦).
والإمام أحمد في "المسند" (٦/ ٤٣٣ و ٤٦٢ - ٤٦٣).
والطبري في "تفسيره" (١/ ٣٠ و ٣١ رقم ٢٠ و ٢٣).
والطحاوي في "مشكل الآثار" (٤/ ١٨٣).
وأبو الحسن بن حَيَّوَيْه في "من وافقت كنيته كنية زوجه من الصحابة" (ص ٣٩ - ٤٠).
جميعهم من طريق سفيان، به نحوه.
وأخرجه الطبري أيضًا (١/ ٣٢ رقم ٢٤) من طريق أبي الربيع السمّان، عن عبيد الله، به نحوه.
والحديث ذكره صاحب "كنز العمال" (٢/ ٥٤ رقم ٣٠٩٥) وعزاه للطبراني وأبي نصر السجزي في "الإبانة".
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ١٥٤) وعزاه للطبراني فقط، وقال: ((رجاله ثقات)). ولم يرد هذا الحديث في ترجمة أم أيوب في معجم الطبراني "الكبير" المطبوع (٢٥/ ١٣٦)، وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ)) مروي في "الصحيحين" وغيرهما، وسيأيت ذكر ذلك في الحديث الآتي برقم [٥٥].
(١) من أول الإسناد إلى هنا مكرر في الأصل.
(٢) انظر التعليق على الحديث الآتي برقم [٥٥].
[٣٣] سنده ضعيف لإرساله، وهو صحيح إلى مرسله عمرو بن دينار.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٥١٦ رقم ١٠١٦٧).
والطبري في "تفسيره" (١/ ٤٤ - ٤٥ رقم ٤٢).
كلاهما عن سفيان، به مثله.
ومتنه صحيح كما سيأتي في الحديث رقم [٥٥].