كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

فضائل القرآن - ج: 1 - ص: 48

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ومن طريقه ابن الجوزي في الموضع السابق.
٩ - طريق علي بن مسهر.
أخرجه ابن منده مقرونًا برواية محمد بن فضيل السابقة.
١٠ - طريق محمد بن عجلان.
أخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ٢٧٨).
والثعلبي في الكشف والبيان (١/ ١٤ / ب - ١٥ / أ) و (٢ / ل ٨٧ أ - ٨٧ / ب).
والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤/ ٤٩٣ - ٤٩٤ رقم ١٧٨٦).
ولفظ البيهقي والثعلبي نحوه، وأما لفظ أبي نعيم فمختصر.
١١ - طريق جرير بن عبد الحميد.
أخرجه ابن الضريس في "فضائله" (ص ٤٦ رقم ٥٨)، ولفظه نحو لفظ ابن منده في طريق محمد بن فضيل رقم (٧).
١٢ - طريق صالح بن عمر.
أخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٥٥٥) بنحو لفظ المصنف، ثم قال: ((هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بصالح بن عمر))، فتعقبه الذهبي بقوله: ((صالح ثقة خرج له مسلم، لكن إبراهيم بن مسلم ضعيف)).
١٣ - طريق يحيى بن عثمان الحنفي.
أشار له البيهقي في "الشعب" (٤/ ٤٩٤)، ثم أخرجه (٤/ ٥٥٠) بنحو لفظ المصنف، لكن تصحف في الموضع الثاني اسم يحيى بن عثمان إلى: ((يحيى بن عمر))، وأظنه من المحقق.
وأشار ابن منده لهذه الرواية في الموضع السابق عقب الحديث رقم (٨).
١٤ - طريق سليمان بن عبد العزيز.
أخرجه ابن منده في الموضع السابق برقم (٨) بنحو لفظه في طريق محمد بن فضيل رقم (٧).
وبالجملة فالحديث صحيح لغيره موقوفًا على ابن مسعود، والله أعلم.