كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

القسم الثاني من الكتاب: قسم الفقه - كتاب الصلاة - ج: 3 - ص: 149

-[وضع اليمين على اليسار فى القيام]-

على رُكبته اليسرى ووضع ذراعيهُ اليُمنى على فخذه اليُمنى ثُمَّ أشار بسباَّبته ووضع الابهام على الوسُطي وقبض سائر أصابعه (١)

(٤٧٥) حدثنا عبد الله حدَّثنى عبد الجبار بن وائل عن علقمة بن وائل ومولى لهم أنهُما حدَّثاهُ عن أبيه وائل بن حُجر أنَّنه رأى النَّبى صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل فى الصلاة وصف همام (٣) حيال أذنيه، ثم التحفف بثوبه، ثُم وضع يده اليمنى على اليُسرى (٣) فلمَّا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه، فلمَّا سجد سجد بين كفيه (٤)

(٤٧٦) عن عطاء بن السائب قال حدثنا سالم البرَّادُ قال وكان عندى أوثقُ من نفسى قال قال لنا أبو مسعُود البدرىَّ (رضى الله عنه) ألا أصلى لكم صلاة رسُول الله صلى الله عليه وسلم قال فكبَّر فوضع كفيه على ركبتيه وفصلت أصابعهُ على ساقيه (وفى روايةٍ وفرج بين أصابعه من

---

ورفع يديه حين ركع ورفع يديه حين قال سمع الله لمن حمده وسجد فوضع يديه حذو أذنيه ثم جلس فافترش رجله اليسرى ثم وضع يده اليسرى الخ (١) في هذه الرواية أنه قبض سائر أصابعه ووضع الإبهام على الوسطى وهذه كيفية غير التي تقدمت والكل جائز (تخريجه) (د. نس. جه خز. هق) وسنده جيد ٤٧٥ حدثنا عبد الله (غريبه) (٢) أي وصف همام شيخ الإمام أحمد كيفية رفع اليدين حيال الأذنين عند تكبيرة الإحرام بالفعل " وقوله ثم التحف بثوبه " يعني أنه جعل يديه داخل ثوبه ولعل ذلك كان لبرد شديد أو لبيان أن عدم كشف اليدين في غير التكبير جائز من غير كراهة (٣) أي قبض بيده اليمنى على يده اليسرى واضعهما على صدره (٤) أي جعلهما إزاء أذنيه (تخريجه) (هق) بلفظ حديث الباب (م. د. مذ. خز) بألفاظ متقاربة ٤٧٦ عن عطاء ابن السائب (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا