للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

-[السنة تقديم صلاة العيد على الخطبة]-

وآله وسلَّم كان يبدأ يوم الفطر ويوم الأضحى بالصَّلاة قبل الخطبة ثمَّ يخطب فتكون خطبته الأمر بالبعث والسَّريَّة (١)

(١٦٣٧) عن ابن عبَّاسٍ رضى الله عنهما أشهد (٢) على رسول الله صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم صلَّى (٣) قبل الخطبة فى العيد ثمَّ خطب فرأى أنَّه لم يسمع النِّساء (٤) فأتاهنَّ فذكَّرهنَّ ووعظهنَّ وأمرهنَّ بالصَّدقة فجعلت المرأة تلقى الخرص (٥) والخاتم والشَّيء

(١٦٣٨) عن جابر بن سمرة رضى الله عنهما قال صلَّيت مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) العيدين غير مرَّةٍ ولا مرَّتين بغير أذانٍ ولا إقامةٍ


عبد الرزاق أنا ابن جريج قال أخبرني الحارث بن عبد الرحمن عن عياض بن عبد الله بن سعيد بن أبى سرح عن أبى سعيد الخدرى "الحديث" {غريبه} (١) أب بعث الجيوش الى أرض العدو وعليهم أمير منهم، وهو معنى السرية، وليست كل خطبه صلى الله عليه وسلم كانت كذلك، وإنما هذا اذا صادف العيد أيام الجهاد، فقد ثبت أنه صلى الله عليه وسلم كان يعظ الناس ويحثهم على الصدقة والتقوى ويخوفهم من الساعة وغير ذلك من أمور شتى حسب ما تقتضيه الأحوال {تخريجه} (م. هق) مطولاً وللبيهقى رواية بنحو حديث الباب.
(١٦٣٧) عن ابن عباس {سنده} حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا سفيان عن أيوب عن عطاء عن ابن عباس "الحديث" {غريبه} (٢) اللغرض من هذه الشهادة تأكيد الرواية (٣) رواية مسلم "لصلى" بلام القسم وهو يفيد تأكيد وقوع الصلاة قبل الخطبة وأن هذا هو السنة المتبعة (٤) أى لبعدهن من الرجال، وفيه إشارة إلى أن النساء يكنَّ في معزل عن الرجال خلفهم (٥) الخرص بالضم والكسر الحلقة الصغيرة من الحلي وهو من حلى الأذن {تخريجه} (م. د. هق)
(١٦٣٨) عن جابر بن سمرة {سنده} حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا يحيى ابن آدم ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة "الحديث" {تخريجه} (م. د. مذ. هق)

<<  <  ج: ص:  >  >>