كتاب المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

الكنى والأسامي ومن يعرف بالكنى! - [خيثمة بن عبد الرحمن] - ج: 3 - ص: 240

رَبَاحٍ فَإِنَّهُمَا يَأْخُذَانِ عَنْ كُلِّ أَحَدٍ» [١] .

قَالَ يَعْقُوبُ: كَانَ عَلِيٌّ خَالَفَ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ فِي هَذَا.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: ثنا سعيد بن حسان المخزومي وهو مكي ثقة.

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ [٢] قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ [٣] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ وَهُوَ مَكِّيٌّ ثِقَةٌ كِنَانِيٌّ مِنْ أَشْرَافِهِمْ.

وَرَوَى ابْنُ جُرَيْجٍ عن سليمان مولى أم عَلِيٍّ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَهُوَ لَا بَأْسَ بِهِ، قَدْ رَوَى عَنْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، وَهُوَ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ بِكُنْيَتِهِ وَلَا يُسَمِّيهِ يُكَنِّيهِ بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ. وَهُوَ مِنْ شُيُوخِ مَكَّةَ لَا بَأْسَ بِهِ.

«وَيَعْلَى بْنُ حُكَيْمٍ وَيَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ مَكِّيَّانِ مُسْتَقِيمَا الْحَدِيثِ» [٤] .

حَدَّثَنَا ابن عثمان [٥] قال: ثنا عبد الله [٦] قال: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيُّ وَهُوَ أخو حنظلة بن أبي سفيان ثقتان (٣٣٣ ب) .

حدثنا أبو نعيم [٧] قال: حدثنا سفيان عن عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِّ قَالَ: أُتِيَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِسَارِقٍ مَقْطُوعٍ فَقَالَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ:

احْسِمْهُ. قَالَ: إِنَّكَ لَرَحِيمٌ. قَالَ: إِنَّهَا السنّة.

---

[١] الخطيب: الكفاية ٣٨٦، ٤٠٤ لكنه ذكر «المراسيل» بدل «المرسلات» الثانية.
[٢] ابن منصور.
[٣] ابن عيينة.
[٤] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١١/ ٤٠١، ٤٠٥، ويعلى بن حكيم هو الثقفي مولاهم المكيّ، ويعلى بن مسلم بن هرمز البصري المكيّ.
[٥] عبد الله بن عثمان.
[٦] ابن المبارك.
[٧] الفضل بن دكين.